第9章 拉克伦·麦夸里总督的独裁统治 (1/2)

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    新南威尔士的拉克伦·麦夸里总督————英国军队被派往澳大利亚————要求成立议会————有关刑释人员的问题————拉克伦·麦夸里的政策————拉克伦·麦夸里与军官之间的矛盾————陪审团的审判————拉克伦·麦夸里与本特兄弟不和————刑释律师————拉克伦·麦夸里的独裁统治

    反对威廉·布菜的暴动发生后，英国当局认为，必须改变选择新南威尔士总督的标准。英国政府曾经认为新南威尔土的总督必须在海事部门担任过船长。但新南威尔士团的权力越来越大。团的军官刁难侮辱，甚至反抗英国任命的总督。除非重整军纪，强制军人们服从总督的命令，或将他们全部消灭，否则殖民地将永无宁日。英国内务大臣说团必须将英国政府“摆在最高的位置”。

    因此，英国政府决定由一位英国军官接任威廉·布莱的职位。拉克伦·麦夸里上校统领的第七十三高地团被派往悉尼驻守。后来，第七十三高地团与苏格兰高地警卫团合并，一起前往澳大利亚。拉克伦·麦夸里从军三十多年，在军中的威望很高。他是一位慷慨的绅士，为人可靠，处事果决，有苏格兰高地家族领主的风度和希伯来族长的父权威严，也有法兰西男爵的高贵及英国乡绅的正直。1809年12月，拉克伦·麦夸里带领七百名高地人来到杰克逊港，直到1821年12月，结束了自己在殖民地的统治生涯。拉克伦·麦夸里在殖民地的任期比之前任何一位总督都长。他有一支装备精良的军队，因此，新南威尔士团不敢轻举妄动。牢牢掌握殖民地的统治权后，他解散了新南威尔士团。

    第七十三高地团士兵

    新南威尔士团中的三百多人加入了第七十三高地团，四百人被遣送回英国，剩下的一百多人继续留在殖民地。拉克伦·麦夸里在报告中说，留下的人已经习惯在澳大利亚生活。1870年前，这支隶属英国的军队一直驻扎在澳大利亚。

    拉克伦·麦夸里和之前的总督一样专制，但由于处事方式得当，并没有遇到过多阻力。约翰·麦克阿瑟曾写道：“我找不到比威廉·布莱更专横的总督了。”拉克伦·麦夸里会委婉地使大家妥协，接受他的管理方式。在任职初期，有人提出建立议会，并向他提出了忠告。1812年时，英国下议院交通部已经提出过类似的建议，但内政部长不愿用这种方式限制总督的管理权，因为如果成立这样一个机构，双方势必会有意见相左的时候，维而产生纷争。此外，殖民地的局势本来就不稳定，通过这种方式削弱总督的权力过于冒险。拉克伦·麦夸里得知委员会的这份议案时，真诚地表示：“最好不要在新南威尔土成立议会。”他坚信必须在殖民地实行中央集权制。

    然而，成立议会的呼声越来越高，并最终促成了澳大利亚党派的诞生。越来越多自由移民者也希望成立议会。拉克伦·麦夸里成了澳大利亚的最后一位专制总督。十一年来，除了唐宁街，他没有受到外界的任何严厉批评和指责。1812年后，英国政府在任命下一届总督时，澳大利亚移民要求成立议会的呼声终于有了结果，标志着澳大利亚民选政府运动的开始。

    拉克伦·麦夸里任职明间，有关刑满解教者的问题引起了英国政府和社会的高度关注。澳大利亚殖民地的主要作用是接收罪犯，出现这种问题在所难兔。当时，澳大利亚每年都有很大一部分人刑满释放，重获自由。总体来说，自由殖民者属于比较富有的阶级。1810年，新南威尔士有两千八百零四名无犯罪记录的自由成年人，他们拥有十四万五千英亩土地，包括刑满解教者在内，罪犯一共有一万六千四百二十八名，刑满解教者拥有十九万两千英亩土地。自由殖民者总以在道德上高人一等的姿态歧视刑释人员。拉克伦·麦夸里坚持认为，新南威尔士本来就是一块流放地，主要目的是改造品行不端的人，从法律层面来说刑释人员经历了严酷的態罚后才重获自由，如果还遭人歧视，的确太不公平。他在报告里清楚地指出了这一点，并说：“一名罪犯一旦重获自由，在殖民地就必须和其他人一样，根据自身能力和性格品行被平等对待。”

    的确，拉克伦·麦夸里在做出决定前，也是心存疑虑的。他戎马一生，脑子里全是英国军队招收军官的那一套阶级思想。他也承认，刚来新南威尔士时，除了控制罪犯，他没有想过会和其他人打交道。但次短暂的经历让他相信，悉尼还有很多品德高尚的人。这些人为公共事业无私奉献，其中很多人都是曾经的罪犯。令拉克伦·麦夸里感到惊讶的是，罪犯中居然也有谦谦君子。亨利·富尔顿是一位清教徒牧师，因被怀疑参与策划了爱尔兰起义被判流放。威展·雷德芬是一位外科大夫，在悉尼通过行医致富，因参与了诺尔海军暴动[1]被流放到澳大利亚。十九岁时，威廉·雷德芬在英国皇家海军舰艇“斯坦达德”号上当医生，因被指控“教唆海军领袖叛变”被判处死刑，但考虑到他年纪尚轻，改判为终身流放。

    考虑到建立殖民地的初衷，拉克伦·麦夸里认为自己必须不计前嫌，像对待没有污点的人一样对待罪犯。因此，他邀请罪犯当中值得交往的一些人共进午餐，并认为应该允许能力出众的刑释人员担任治安职务或政府职务。1812年，下议院委员会对拉克伦·麦夸里的做法表示赞赏，并认为作为罪犯流放地，新南威尔士应该实行这种管理模式。

    虽然拉克伦·麦夸里的政策具有人道主义精神，但在具体实施过程中遭遇了很多困难。阻力主要来自社会和官方。尽管许多自由殖民者经常和刑满解教者做买卖，却不愿和他们有任何社会交往。拉克伦·麦夸里解释说，自由殖民者都是自愿来到罪犯流放地的，“如果太过矫情或傲慢，不愿与殖民地的人打交道”，他们就不应该来。

    拉克伦·麦夸里的军队在驻守澳大利亚期间，坚持让军官们与他邀请的刑释人员一起吃饭。一次，一位军官因和刑满解教者打牌被送上了军事法庭。后来，第七十三高地团被第四十六团[2]取代。军官们虽然无法拒绝与刑满解教者一起在总督的餐桌上用餐的要求，但坚决反对邀请刑满解教者来军队食堂或与这些人有任何社会交往。拉克伦·麦夸里得知军官们的态度后勃然大怒，他说邀请谁来自己的餐桌上吃饭，谁就有资格被平等对待，军官们的做法“显得不通人情，心胸狭窄”。关于第四十六团何时返回英国的问题，拉克伦·麦夸里和军官们也进行了一场激烈辩论。起因还是与刑满解教者一起吃饭的问题。军官们在报告中说：“第四十六团的食堂餐桌是允许刑满解教者进入殖民地社交圈的标志。”这句话让拉克伦·麦夸里十分恼火。在呈交报告前，上校删除了这句冒犯的话，但军官们依然坚持自己的看法，很多自由殖民者也持相同的态度。1817年，第四十六团被北安普敦郡的第四十八团取代。第四十八团厄金斯上校尽量服从拉克伦·麦夸里的命令，选择性地友好对待一部分刑满解教者。但当他将威廉·雷德芬医生请到军队食堂用餐时，所有下级军官立即起立离席。

    然而，拉克伦·麦夸里的真诚和仁慈并没有解决殖民地的社会矛盾，刑满解教者和自由殖民者之间依然存在隔阂，如果拉克伦·麦夸里在选择罪犯方面更严格一些，也许能更好地解决这个问题。他的一些刑释朋友才华横溢、能力出众，其中一些人的流放罪名虽然比较严重，但并没有沦丧道德。不过，并不是所有人都一样。悉尼的几个富人凭借好运轻松发了财，摆脱了小偷小摸的生活，但在生活中，他们并没有赢得众人的尊重。拉克伦·麦夸里和这些人的交往掩盖了他们造成的一些负面影响。虽然法律已经明确规定了各类罪行，但拉克伦·麦夸里刻意忽略了一些刑满解教者的罪行性质。对此，他解释道：“我制订了一套新的行为规范。如果一个正直的人经过长期考验表现良好，刑满释放后，他可以重获之前被没收了的名誉，并在条件允许的情况下抹除以前的罪行。”然而，由于拉克伦·麦夸里完全忽视了一些罪犯曾经犯下的罪行，许多真正的正义之士强烈反对他的包容政策。一起影响恶劣的事件是，拉克伦·麦夸里给一位刑满解教者的墓碑上题了一句话：“鉴于他的... -->>

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