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秘寶》：）治痰熱頭風。用土瓜七個，栝樓一個（炒），牛蒡子四兩（焙），共為末，每食後，茶調下二錢，忌食動風發氣等物。
（陳藏器方藥：）治瘀血作痛，不拘遍身腹脅等處，因血瘀者用。土瓜仁連瓜皮囫圇燒存性研末，無灰酒空心服二錢。
（仲景方加減：）治經水不通，小腹滿，或經一月再見者。用土瓜根、白芍藥、桂枝、桃仁各二兩，共為末，酒服方寸匕，日三次。
（《外臺秘方》：）治中蠱毒。用土瓜根如指長三寸，切碎，以酒半升，浸二宿，服之即吐下蠱物。
《海上方》治結核或生項側、在頸、在臂、在身腫痛，多在皮裡膜外，是痰注不散，火氣鬱，甚則結堅硬，累累如果中核也，不須潰發，但熱散氣和，則自消矣。用土瓜子三錢，連翹、木通、黃柏、半夏、白附子、殭蠶、南星、金銀花、白芷、天門冬各二錢，蒼耳子、瓜蔞仁、當歸、生地黃各三錢，甘草一錢，水二大碗，煎半碗服。如延生不絕，加全蠍三個；流至兩腋，加牡蠣粉（火煅）二錢；流至下部，加牛膝、萆薢各二錢；如發潰膿血者，本方去白附子、殭蠶、南星，加黃耆、白朮、茯苓各三錢。
治頸項耳後結核三五成簇，不紅不腫，不痛不成膿者。用土瓜子、白蒺藜、懷熟地（酒煮）、山茱萸肉、山藥、茯苓、澤瀉、牡丹皮各四兩，除地黃酒煮搗膏外，余藥俱微炒，磨為細末，煉蜜丸梧子大，每早晚各三錢，白湯下。
葛根
味辛甘，氣平，無毒，氣味俱薄，輕而上行，浮而微降，陽中陰也，乃陽明經本藥。
李氏曰：葛根，出江、浙、閩、廣，所在有之，有野生，有家種，鹿食九草，此其一也。春生苗，引藤延蔓，長二三丈，取用可作絺綌，各以土地之宜，以別精粗美惡耳。葉有三尖，如楓葉而長，面青背淡。七月開花成穗，累累相綴，紫粉色，似豌豆花，結實似小黃豆莢，上有毛，其子綠色而扁，似梅核，生嚼有腥氣，八、九月採，之，《神農經》所謂葛谷是也。根外紫內白，大如臂，長八九尺，以入土最深者良，五月中採根曝乾用。陶隱居曰：出南康廬陵間最勝，多肉少筋，味甚甘美，搗汁飲，可闢暑，解瘟病大熱。
葛根 清風寒，淨表邪，解肌熱（《別錄》），止煩渴，瀉胃火（《開寶》）之藥也。嘗觀發表散邪之藥（吳養元稿），其品亦多，如麻黃撥太陽營分之寒，桂枝解太陽衛分之風，防風、紫蘇散太陽在表之風寒，藁本、羌活散太陽在表之寒濕，均稱發散藥也。而葛根之發散，亦入太陽，亦散風寒，又不同矣，非若麻、桂、蘇、防辛香溫燥發散，而又有損中氣之誤也；非若藁本、羌活發散，而又有耗營血之虞也。此藥枝莖蔓延，統走太陽一身經絡，根長丈餘，入土最深。又得土陰之氣，沉而且厚，故《神農經》謂起陰氣，除消渴，身大熱，明屬三陽表熱無寒之邪，能散之、清之之意也。如傷風傷寒，溫病熱病，寒邪已去，標陽已熾，邪熱伏於肌腠之間，非表非里，又非半表裡，口燥煩渴，仍頭痛發熱者，必用葛根之甘寒，清肌退熱可也。否則舍葛根而用辛溫，（如麻、桂、蘇、防之類，）不惟疏表過甚而元氣虛，必致多汗亡陽矣。然而葛根之性，專在解肌，解肌而熱自退，解肌而渴自止，解肌而汗自收。而本草諸書，又言能發汗者，非發三陽寒邪在表之汗也，又非發風濕、濕溫在經之汗也，實乃發三陽寒鬱不解，鬱極成熱之汗也。又如太陽汗出不徹，陽氣怫鬱，其人面色緣緣正赤，躁煩不知痛之所在，短氣，更發汗則愈，宜葛根湯治之。郁解熱除，汗出而邪自退，此所以本草諸書言能發汗者此也。但體性陰潤（出《盧氏乘雅》），對待熱涸如寒本濕本，主氣，及寒化標陰專令者，所當避忌，世人不但目為輕淺，且以之從治嚴寒，未有不致寇至香。
江魯陶先生曰：按本草《十劑》云：輕可去實，麻黃、葛根之屬，蓋麻黃乃太陽經藥，兼入肺經，肺主皮毛，葛根乃陽明經藥，兼入脾經，脾主肌肉，二藥皆輕揚發散則一，而所入所主，迥然不同也。
盧不遠先生曰：外陽內陰，有三陰漸長，化炎熱為清涼之象。
劉默齋先生曰：甘寒清潔，凡暴吐鮮血因胃熱致血者，七劑立平，某試屢驗也。
李土材先生曰：皆在陽明一經，仲景治太陽、陽明合病，桂枝湯加麻黃、葛根，又有葛根芩連解肌湯，用以斷太陽入陽明之路，非即太陽藥也。頭痛乃陽明中風，宜葛根蔥白湯，若太陽初病，未入陽明而頭痛者，不可便服以發之，是引邪入室也，戒之。
集方：（仲景方共六則：）太陽病項背強????，無汗惡風者。葛根湯主之。用葛根二兩，桂枝、白芍、生薑各一兩，甘草五錢，麻黃一兩（去節），以水一斗，先煮葛根、麻黃，減二升，去白沫，內諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升，覆取微汗。
太陽與陽明合病者，必自下利，葛根湯主之。
太陽與陽明合病，不下利，但嘔者，葛根加半夏湯主之，即前方加半夏。
太陽病桂枝證，醫反下之，利遂不止，脈促者，表未解也，喘而汗出者，葛根黃芩黃連湯主之。用葛根四兩，甘草一兩，黃芩、黃連各一兩五錢，以水四升，先煮葛根，減一升，內諸藥煮取一升，去滓，分溫再服。
治數種傷寒，兼治天行時氣，發熱頭痛煩渴，脈洪者。用葛根二兩，江西豆豉三合，生薑十片，水一升，煎半升服。
治陽明胃熱溫病，邪熱頭疼，發渴煩悶，鼻乾不得眠，如渴甚嘔甚。用葛根、黃芩、升麻、知母、石膏、竹葉。
《全幼心鑑》：治斑疹初發壯熱，點粒未透。用葛根、升麻、桔梗、前胡、防風各一錢，甘草五分，水煎服。
（《傷寒類要》：）治妊娠病時行熱疾，發熱煩渴。用葛根二兩，煮湯飲。
（《全嬰要覽》：）治小兒熱疾煩渴，或泄瀉者。用葛根一兩，煮湯頻頻服。
（《廣利方》：）治心胃熱極，吐血或衄血不止。用葛根煮湯頻頻飲。
（《梅師方》：）治過食熱物，因下血者。用葛根二兩，甘草五錢，綠豆一兩，煮湯飲。
（《千金方》：）治酒醉不醒。用生葛根數兩，搗汁二升，飲即愈。
（《肘後方》：）治中諸藥毒，發狂煩悶，吐下欲死。用葛根煮湯飲。
（《聖惠方》：）治解中鳩毒氣欲絕者。用葛根研成粉，取半升，白湯調灌，立醒。
（《梅師方》：）治虎傷人瘡。用生葛煮湯洗之，仍搗末，白湯調服五錢，日夜四五次，立止痛。
葛谷
味甘，氣平，無毒，炒研末，白湯調服二錢，止熱毒下痢極驗。
葛花
氣味同谷，水煮飲，專解酒毒酒積，並腸風下血。
倪朱謨曰：葛，性散而解熱鬱，能發汗，能止汗，有人病發熱頭痛身疼，無汗而渴者，汪石樵用葛根四兩，甘草二錢，防風五錢，水煎一大碗服，藥畢大汗諸證解。有人病發熱頭痛身疼，有汗而渴者，石樵用葛根四兩，甘草三錢，桂枝五錢，黃耆一兩，水煎一大碗服，藥畢汗止身涼，頭痛身疼亦止。又一人病白虎歷節風痛，遍身痛，且無定處，或在肩背，或在腰肋，或在臂腕，或在手指、掌前後之間，或在足指脛膝上下疼痛，遊走不定，其痛如虎咬，不時昏暈，晝夜大汗，石樵用葛根八兩，白朮三兩，水煎十餘碗，頻頻飲之，三日疾平。此三證余在南贛目睹其病，姑記之，時癸亥季夏月也。
倪朱謨曰：西醫苟延生治時疫熱病，煩躁不寐危證，畢見用葛根數兩，煎汁頻頻灌之，漸睡而病轉安。又治五色痢疾噤口不食，身熱脈大，勢甚危困，亦如法煎飲，積痢日止，胃口可食而安。
（《萬病回春》：）治腳汗多出方。用乾葛一兩，白礬五錢，煎湯逐日洗腳，連洗數日，自然無汗。
天門冬
味苦、甘，性滯，氣寒、平，無毒，氣薄味厚，陽中之陰，沉也，降也，入手太陰、足少陰經氣分之藥也。
陶隱居曰：天門冬，生奉高山谷，今處處有之。草之茂為虋，今俗作門，蔓茂而功用同麥門冬，故亦有門冬之稱。蘇氏曰：喜高潔地上，春生藤蔓，大如釵股，高丈餘，葉如絲杉纖細，青勁，澀而無刺。一種葉如茴香，尖細青疏，滑而有刺，夏生細花白色，亦有黃、紫二色者，結實在根枝之旁，其色黑褐，入伏後則無花，暗結實矣。根科生如百部，一種一二十枚，大如手指，圓實而長，根白色，亦有黃、紫二色者。雒中者，粗干大葉，殊不相類。嶺南者無花有子，余無他異，以根作湯，可浣衣垢，越人呼為浣草。七、八月採根，日曝乾，去心用。入丸散，以酒煮搗爛配用之，今江、浙人以蜜糖蒸浸作果甚美。
天門冬 潤燥滋陰，降火清肺之藥也（李時珍）。此藥稟大寒初之氣以生（楊春山稿），得地之陰精獨厚，味苦微甘，沉降之質，統理肺腎火燥為病，如肺熱葉焦，發為痿癰，吐血咳嗽，煩渴傳為腎消，骨蒸熱勞諸證，在所必需者也。如前人有謂殺三蟲，去伏屍者，因熱極血乾而生蟲，以成伏屍者也。有謂除偏痹，強骨髓者，因肺熱成痿，腎熱髓枯，筋槁不榮而成偏痹者也。天門冬陰潤寒補，使燥者潤，熱者清，則三蟲可去，伏屍可除，骨髓堅強，偏痹可利矣。然必以元虛熱勝者宜之，倘胃寒脾弱不食者，又不宜用也。
繆仲醇先生曰：若陰虛水涸，火起下焦，上炎於肺，發為痰喘咳逆者，天門冬誠為要藥。然大寒而苦，不利脾胃陰虛之人，脾土衰弱，又以苦寒陰潤之物損其胃氣，以致泄瀉惡食，則危殆矣。何者？後天元氣生於胃氣，五臟之氣皆因之以為盛衰者也，強則喜食而甘味，弱則惡食而不甘味，陰虛精絕之病正賴脾胃之氣強，能納能消以滋精氣，若脾胃先困，則是後天生氣之源絕矣。丸餌雖佳，總統於食，湯液雖妙，終屬於飲，若非胃氣無損焉，能納而消之，以各歸其根，奏平定之功哉，必不得已，當以薏苡仁、白茯苓、山藥、甘草、白芍藥同用，或用麥門冬以代之可也，誤用之必泄。
盧子由先生曰：門司出入，出即生也，冬司寒令，寒即水也，合天一生水，故名天門冬。天者，清肅為用，水者，澄湛為體，其能浣垢，亦謂得清肅澄湛之力耳。對待染汙不潔之氣，使形骸氣血，混濁不清，致偏痹不周，遂生三蟲伏屍，為咳為血，為痰為喘，為骨蒸為癆瘵，咸相宜也。設合寒邪，便當束置，蓋寒原屬水，法當逆治，非反佐順從之類，柔滯多脂，陰沉濡潤之物所宜。
李蘋湖先生曰：天門冬，清金降火，益水之上源，故能下通腎氣，故滋陰退熱有效。同麥門冬，兼行手少陰，清心降火，使肺不犯邪，故止咳消痰殊功，蓋腎主津液，燥則凝而為痰，得潤劑則化，所謂治痰之本也。
集方：（《方脈正宗》：）治陰虛咳嗽，吐血不止，骨蒸夜熱，或成肺痿肺癰，五勞七傷，諸般虛損。用天門冬、麥門冬各一斤，懷熟地、懷生地、鱉甲各八兩，茯苓、川貝母、山藥、沙參、人參各二兩，紫菀、牡丹皮各三兩，廣橘紅一兩，用水百廿碗，大鍋內煎，取汁廿碗，渣再煎二次，計共取汁四十碗，入砂鍋內，慢火緩緩煎至一十碗，加煉蜜八兩，龜膠四兩，收入貯淨瓷瓶內，不拘時用白湯調數茶匙服。
《方脈正宗》：治肺熱消渴。用天門冬、麥門冬（不去心）各八兩，北五味子八錢，熬膏，加煉蜜少許收，每早晚白湯調服五六匙。
《談貞主婦科方》：治婦人骨蒸。用天門冬、麥門冬各八兩，青篙一斤，鱉甲、北沙參、牛膝、白芍藥、地骨皮、生地、牡丹皮各四兩，熬膏，煉蜜收，早晚白湯調服五六匙。
（《方氏家抄》：）治老人大腸結燥不通。用天門冬八兩，麥門冬、當歸、麻子仁、生地黃各四兩，熬膏，煉蜜收，每早晚白湯調服十茶匙。
（《虞氏醫家正傳》：）治諸般癰腫。用新鮮天門冬三四兩，洗淨，搗爛，以好酒濾汁頓服，未效再服必愈。
化痰順氣開鬱，清火定喘方，古名清氣化痰丸，今本稍增減一二味。用天門冬（湯泡去心，酒煮搗膏）、杏仁（湯泡去皮）、瓜蔞仁（去殼）、蘇子（微炒，三味俱研細）各二兩，川貝母、白茯苓、桔梗、橘紅、山楂肉、連翹、黃連（薑汁炒）、香附米（童便炒）、黃芩（酒炒）、半夏（薑製）、海石各一兩五錢，真青黛五錢，皂角二兩（去皮弦子，熬汁用），上為細末，用神麯、竹瀝打糊，和入皂角汁為丸，梧子大，每服五十丸，食後白湯下。
治一切虛損，內熱形容枯槁，四肢羸弱，飲食不進，腸胃乾澀，津液枯竭，久服補氣生血，暖胃和脾。用天門冬（去心）、肉蓯蓉各四兩，羊肉（去筋膜皮淨）三斤，好酒十壺，三味同煮極爛，搗膏，入人參、白朮、當歸、黃耆各二兩，俱炒研末，和入為丸梧子大，每早晚服五錢酒下。
百部
味苦，氣寒，無毒，入手太陰經。
蘇氏曰：百部，生江、湖、淮、陝、齊魯州郡，及處處山野皆有之。春生苗，作藤蔓，莖青肥，葉大而尖長，頗似竹葉，面青色而光，亦有細葉如茴香葉者。其根色白，長者近尺，新鮮者亦肥實，日乾，則虛瘦無脂爾，其根多者，叢數十相連屬，如部落然，故名。三、八月採根用。
百部 清痰利氣，治骨蒸勞嗽之聖藥也（李時珍）。故《珍珠囊》云（姚斐臣稿）主肺熱上氣之咳嗽，治虛勞內灼之骨蒸。但其味苦，氣下泄，《藥性論》主潤益肺金，其性長於殺蟲，傳屍，骨蒸勞熱，往往有蟲，故亦主之，亦天門冬之類，故皆治肺病，小兒疳熱有蟲及蛔蟲、寸白蟲、蟯蟲，皆能去之。味專苦泄，脾虛胃弱人宜兼養脾補胃藥同用，庶不傷胃氣。又燒煙燻樹木蛀蟲，觸煙即死，亦殺蠅蠓，《日華子》言之詳矣。又濃煎湯洗牛、馬、貓、狗，蠅蝨即去。又酒浸空心飲，去疥癬皮癩蟲瘡（陳藏器）。
《顧虛齋婦科方》云：百部，色白象肺，味苦入心，修長應肝，叢聚類腎，通治四臟蘊熱成勞者，一味熬膏，常服屢效。
集方：（《千金方》：）治男婦三十年久嗽。用百部二十斤，搗取汁，煎如飴，加煉蜜一斤收貯，每早午晚服方寸匕，白湯過。
（錢乙方：）治小兒咳嗽。用百部（炒）、麻黃（去節，炒）各一兩，杏仁（去油淨）五錢，共為末，煉蜜丸如龍眼核大，每服二丸，白湯下。
（《楊氏經驗方》：）洽遍身黃腫。用新鮮百部八兩，洗淨土，掛干，搗爛罨臍上，再以糯米半升，酒煮作飯，蓋藥上以帛包住，待二日後口內作酒氣，則水從小便中出，腫自消也。
（《集簡方》：）治蝨多薰衣方。用百部為末，燒煙爐內，以竹籠罩衣熏之，蝨自落，亦煮湯洗衣。
滋陰降火湯，治陰火動，發熱咳嗽，吐痰喘急，盜汗口乾，此方與六味丸相兼服之，大補虛勞神效。用百部三錢，生地黃、熟地黃、天門冬、麥門冬、知母、川貝母、白朮、白芍藥、茯苓、黃耆、地骨皮各一錢五分，水煎服。骨蒸夜熱，加鱉甲三錢；盜汗不止，加炒酸棗仁二錢，倍黃耆；咳嗽痰多喘急，加沙參、人參各二錢；痰中帶血，加真阿膠二錢，倍熟地黃；咽喉癢或作痛，加桔梗、桑白皮，倍貝母；夢泄遺精，加山藥、芡實各五錢，牛膝二錢；小便淋濁，加車前子、萆薢各二錢；大便不結實，加炒山藥、炒扁豆各五錢。
治久嗽不己，咳吐痰涎，重亡津液，漸成肺痿，下午發熱，鼻塞項強，胸脅脹滿，臥則偏左，其嗽少止，偏右嗽必連發，甚則喘急，病必危殆，速宜百部湯主之。用百部、薏苡仁、百合、麥門冬各三錢，桑白皮、白茯苓、沙參、黃耆、地骨皮各一錢五分，水煎服。
何首烏
味苦、澀，氣溫，有微毒，入通於肝，外合於風，升也，陽也，入足厥陰、足少陰經。
蘇氏曰：此藥歷古本草向未採入，於唐高宗養生集中始用。因順州南河縣一何姓者，偶入山，見兩藤夜交，便即採食，其人素嘗衰弱多底，羸瘦不堪，發黃面槁，食此鬚髮轉黑，神采精明，故有何首烏之稱。今在處有之，但海內外深山皆有。春生苗，延蔓附牆崖而生，莖紫色如木藁狀，葉似薯蕷葉，有光澤，單生不相對，其藤夜合晝疏，良秋間開黃白色花，結子有稜似蕎麥，雜小如粟粒，秋冬取根，小者似連珠，色分赤白，古云赤雄白雌也。其草甚多，但取根之大者，又不多得耳。在地五十年者如拳大，號山奴，服之一年，發髭青黑，百年者如碗大，號山哥，服之一年面顏紅悅，百五十年者如盆大，號山伯，服之一年，齒落更生，二百年者如一斗栲栳大，號山翁，服之一年，面如童子，行及奔馬，三百年者，如三斗栲栳大，號山精，或似烏獸山嶽之狀，此純陽之體，服之一年，成地仙也。李氏曰：凡諸名山深谷產者，堅大而佳，採時洗去土淨，用竹刀刮去皮，石臼內木杵搗碎，用黑豆減半，拌勻，酒潤三日，乘日曬乾，甑上蒸一次，曬一次，酒潤一次，計九次，去其腥氣入藥用。倪朱謨曰：以上諸說，具見諸家本草，有人依法修制，信服有年，亦未見其確驗。但生子延壽之說，似屬荒唐，姑集此，惟聽高明用舍何如耳。
何首烏 固精斂氣，截瘧止痢之藥也（《開寶》）。此藥味極苦澀（葛小溪稿），生用氣寒，性斂有毒，制熟氣溫，無毒，前人稱為補精益血，種嗣延年，又不可盡信其說。但觀《開寶方》所云治瘰癧，消癰腫，滅五痔（氣、血、毒、蟲、濕五痔，）去頭面熱瘡，蘇腿足軟風，其作用非補益可知矣。惟其性善收澀，其精滑者可固，痢泄者可止，久瘧虛氣散漫者可截，此亦莫非意擬之辭耳。倘屬元陽不固而精遺，中氣衰陷而泄痢，脾元困疲而瘧發不已，此三證自當以甘溫培養之劑治之，又不必假此苦澀腥劣，寒毒損胃之物所取效也。
陳月坡先生曰：按何首烏藥中之草類也，野生窮崖幽谷，小者如茄，大者如拳，五十年氣足可採，取時洗淨土氣，或切片，或搗碎，用黑豆和酒拌蒸九次，取其性氣收澀。凡精血漏泄之證，有養腎秘精之功，可保無遺泄之患，雖然，又不藉此一物之力，必配大劑參、耆、歸、地、枸杞、山茱萸、山藥、金櫻子輩，共濟成功。若沾沾以一拳如許，何首烏之力而服至一年，烏須黑髮，返老還童，不亦過談乎。再推而進之，百年如碗大，百五十年如栲栳大，二百年如斗大之說，服之即成地仙，而人見其五十年僅大如拳矣，或有大如碗，大如栲栳，大如斗者，即以百年、百五十年，以至二百、三百年計之，不過懸斷之辭耳。不知此藥得深山靈氣而生，所生甚廣，求其大如碗，又不易耳，雖然，大如碗者不易，此積百歲方成故也，大如碗者不易，而每見有大如栲栳，大如斗者，又何以得耶？抑又有說也，大如碗者積百歲而成，大如栲栳，大如斗者，可五年而完也。何也？積百歲者得山林地氣漸長而成，可服食者也，見五年而即完，如栲栳，如斗大者，得蟒毒、蛇毒之氣，驟結而成，不可服食者也。又不逾年，必自腐爛，誤食之，必致中急疾而死，施藥與受藥者當自慎重可也。或又一說，何首烏初十年如彈，如慄，五十年如拳，百年如碗，力足矣，百年外不復發，苗根漸腐環，如山間偶得，如栲栳大，斗大者，苗葉藤莖酷似何首烏，實非何首烏也。數年漸長大如斗，不及十年隨腐爛，不可服食，名為宕芋，何首烏之於宕芋，如黃精之於鉤吻，石龍芮之於天灸，青葙子之於雞冠子等類，良毒異殊，苗葉形實初難別也。
再接比較僻植窮谷，日受山林酷厲之氣最深，歲愈久則毒愈劇，前人雖有多服延齡種子之說，實未必然，屢有服此而後得急疾至死，而人不能識，不能醫者，皆服此藥之毒而不覺也。觀其氣之腥惡，味之慘烈，原非甘溫和平之品，制非丸次。勿寢其毒，非黑豆勿殺其勢，一近鐵器其毒愈酷，凡食物血肉之類忌鐵器者惟烹蛇則有之要之前文所云，積受蟒蛇毒厲之氣而成者，或非虛語乎，知生之士，毋為方外小人所惑也。
集方：治瘰癧延蔓，寒熱羸瘦，乃肝鬱火鬱久不治成勞也。用何首烏（如拳大者）一斤去皮，如前法制，配夏枯草四兩，當歸、土貝母、香附各三兩，川芎一兩，共為末，煉蜜丸每早晚各服三錢。
以下八方俱見《陳上池經驗方脈》：治時行火癤或癰疽流發，遍身十數者。用何首烏（生搗）十兩，紫花地丁、金銀花各三兩，甘草一兩，陳皮五錢，白芷八錢，分作十劑，水煎服。
治五痔攻痛。用何首烏（照前九制過）四兩，氣痔加人參、白朮、烏藥，血痔加當歸、生地、黃柏，蟲痔加使君子，濕痔加蒼朮、厚朴、龍膽草，四種每味各加三錢，惟毒痔加土茯苓八兩，打碎，炒燥，俱浸酒，每早晚隨量飲。
治頭面風熱，生瘡疹痱並???諸疾。用何首烏（照前九制過）一味，浸酒飲。
治瘧邪在陰分久不愈。用何首烏一兩，鱉甲（炙）、牛膝、陳皮、青皮各四錢，當歸、白朮各三錢，虛甚加人參三錢，水煎服。
治四肢骨軟風疾。用何首烏一斤（照前九制過），川烏二兩（童便浸炒），草烏三錢（酒洗炒），川萆薢、枸杞子各八兩，為末，煉蜜作丸，早晚服三錢，或浸酒蒸一日，每日早晚隨量飲亦可。
治大風癩疾。用何首烏一斤（照前九製法用），胡麻八兩（去皮），蘄蛇一條，俱為末，每服五錢，白湯調服。
治疥癬滿身。用何首烏一斤連皮生搗碎，每日用四兩，生艾葉一兩，共煎湯洗浴，漸退。
治中蠱毒。用生鮮何首烏連皮搗爛，和白湯一碗絞汁，一氣飲，即吐立解。
七寶美髯丹，烏鬚髮，壯筋骨，固精氣，續嗣延年。用赤白何首烏各一斤一個，用黑豆二升，淘淨，共入米泔水浸一日，將何首烏磁瓦刮去皮，切作薄片，同黑豆拌勻，以砂鍋盛湯，木甑鋪豆，與何首烏片蒸之，俟豆熟取出，揀去豆，將何首烏曬乾，再用黑豆二升淘淨，同曬乾首烏片同蒸，如此九次，豆揀出，俱不用，將首烏片石臼內搗爛聽用。白茯苓二斤，去皮為末，用人乳五碗拌勻，曬乾，牛膝、菟絲子、當歸身、枸杞子各八兩，俱酒拌炒，補骨脂四兩，以黑芝麻拌炒，並忌鐵器，俱入石臼內搗為細末，煉蜜丸彈子大，每早午晚各食前干嚼化，湯酒任送。
治小兒龜背。用何首烏生搗為末，用酒調敷背高處，久久自平。
萆薢
味苦，氣平，無毒，陽中之陰，降也，入足陽明、少陰、厥陰經。
《別錄》曰：萆薢，生真定山谷，及河、峽、汴東、荊、蜀諸郡皆有之。蘇氏曰：作蔓生苗，葉俱青，葉有三叉，似山薯葉，又似綠豆葉，花有紅、黃、白數種，亦有無花，結白子者。根色黃白多節，三指許大，大如商陸，莖有刺者根白實，莖無刺者根虛軟，軟者入藥最佳。李氏曰：今成德軍所產一種葉似蕎麥，子有三稜，根似山薯而體硬，又與菝葜少異，凡收採混真。蓋菝葜根作塊赤黃，草薢根細長淺白。今市肆嘗以土茯苓切片，偽充萆薢，又以萆薢偽充為狗脊。修治：不拘時月，採根切片，曝乾用。
萆薢 驅風濕，活血氣，蘇痹蹶之藥也（朱丹溪）。善治足三陰經風寒濕熱之氣（陳月坡稿），以致腰背痛強，四肢痿痹，骨節拘攣，通身五緩五急諸證，及腳氣腫痛重墜難行，或腸風臟毒，血色紅黯，或白帶白濁，精滑淋漓，或周身惡瘡，延蔓不已，凡一切風濕穢毒留滯之疾。此藥去濁分清，活利血氣，並能治之。顧萆薢之名，宜於身之下部，更宜於痹閉不通之疾也。若下部無濕疾，陰虛火熾，溺有餘瀝，莖中作痛，並腎虛腰痛，此真陰不足之候也，並不宜服。
王紹隆先生曰：天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲折，萌蘖自內，解孚從外也。萆薢主經脈勁強於外（指痿痹拘攣之疾，）致關機失利於內（指濁帶淋漩之疾。）分理陽明濕熱流入下焦，客於肝腎諸證，力能解而通之。
王自薇先生曰：小便頻數，莖中澀痛，其原有二，如房勞過多，精道虛竭而然者，以知柏地黃湯加麥冬、甘草治之，如強忍欲事，情郁不發，敗精瘀腐，壅結精道而然者。以萆薢一兩，煎飲立安。
集方：（方龍潭共三方：）治風寒濕熱之氣，病腰背痛強，足膝痹軟，或腰背痹軟，足膝痛強。用真川萆薢一斤，杜仲、蒼朮、枸杞子、黃柏各四兩，俱酒洗，炒研為末，每旦白湯調服三錢。
治通身筋脈五緩（緩，弛懈無力，即今之痿疾也，）五急（急，拘攣不舒，即今之痹疾也。）四肢不能舉動。用萆薢一斤（酒洗炒），黃柏（鹽水炒）、白朮（土拌炒）、薑黃（童便拌炒）各四兩，俱研為末，每旦服四錢，白湯調服，如胃強能食者，加藏靈仙（酒炒）四兩，為末和入。
治腳氣腫痛，不能動履，不論寒熱虛實，久病暴發皆可。用萆薢五錢，黃柏、蒼朮、牛膝、木瓜、豬苓、澤瀉、檳榔各二錢，水二大碗，煎一碗，每日食前服一劑。
（孫尚方：）治腸風臟毒，血色或紅或黯。用川萆薢、貫仲各一兩，柿餅一個，蒼朮五錢，水煎，食前服。
（《方脈正宗》四方：）治男子白濁，婦人白帶久不愈。用萆薢三錢，金櫻子五錢，白朮、蒼朮各二錢，甘草一錢。如白帶，本方加當歸、川芎各二錢；如白濁，本方加淡竹葉、牛膝各二錢，水煎，食前服。
治遺精夢泄。用萆薢子、金櫻子、龍骨（煅）、牡蠣（煅）各五錢，共研末和勻，每早服三錢，白湯送。
治通身惡瘡。用萆薢四兩，紫花地丁三兩，半枝蓮、連翹、甘菊花、荊芥、生地黃各二兩，蒸酒飲。
治白濁頻數，漩出稠濁，澄下如膏，或龜頭浸漬濕爛，乃真元不足，下焦虛寒。用萆薢五錢，石菖蒲、益智仁各三錢，烏藥一錢，食鹽五分，水煎服。
土茯苓
味甘、淡，氣平，無毒。
李氏曰：土茯苓，生楚、蜀、閩、浙山箐及海畔山谷中。蔓生如蒪專，莖有細點，葉類竹闊大，厚而且滑，又如瑞香花葉而長，有五六寸。其根狀如菝葜而圓，小者如雞鴨子，大者如拳，連綴而生，即零者遠不及尺，皮似茯苓，色有赤、白，肉似芋薯，味甘兼澀，亦可生啖，入藥以色白者為佳。又按《東山經》云：鼓證山前有奇草焉，名曰榮莫，飢可充谷。其葉如柳如竹，其根如卵如拳，食之已風，並療筋攣，惡毒內注，用斯乃安，恐即此也。
土茯苓 去風濕，利關節，治拘攣骨痛，解惡瘡結毒之藥也（李時珍）。陳氏《救荒本草》（江春野稿）言能代谷不飢，健脾胃，壯筋力，止泄瀉者，因氣味甘平，而無消伐之性也。李氏方又言能蠲結毒，解內注汞粉藥氣者，因味甘兼淡，淡能利竅，淡能發留結，淡能泄陳垢耳，故惡瘡有服水銀、輕粉，外雖光潔，內注筋骨，久而破爛復潰致成廢疾，以此熬汁，屢服數月，不惟積毒漸消，且得補益之力。
薛立齋先生曰：楊梅瘡古方不載，正德間起於嶺表，傳及四方，蓋嶺表風土炎熱，嵐瘴熏蒸，男女淫穢濕熱之邪，積蓄既深，發為毒瘡，互相傳染，然皆淫邪之人病之，其證多屬厥陰、陽明二經，而兼乎他經，邪之所在則先發出，蓋相火屬於厥陰，肌肉屬於陽明，如兼少陰、太陰則發咽喉，兼太陽、少陽則發頭耳也，醫用輕粉、銀硃劫劑，五七日即愈。蓋水銀性走而不守，加以鹽礬升為輕粉，銀硃其性燥烈，善逐痰涎，痰涎被劫，隨火上升，從喉頰齒縫而出，故瘡即干痿而愈。然毒氣竄入經絡筋骨之間，莫之能出，涎乃脾之液，痰涎既去，血液衰涸，筋失所養，營衛不從，變為筋骨攣痛，發為癰毒瘠漏，久則生蟲，為癬，為癩，《內經》所謂濕氣害人皮肉筋骨者也。土茯苓，甘淡而平，為陽明本藥，能健脾胃，去風濕，風濕既去，則營衛從而筋脈柔，肌肉實而拘攣、癰漏愈矣。初病服之不效者，火盛而濕方郁也。此藥長於去濕，不能去熱，病久則熱衰氣耗，而濕鬱為多故也。李瀕湖《綱目》有搜風解毒湯治楊梅瘡，病深者月餘，淺者半月即愈，服輕粉藥筋骨攣痛，癱瘓不能動履者，服之亦效。其方用土茯苓一兩，薏苡仁、金銀花、防風、木瓜、木通、白鮮皮各五分，皂莢子四分，氣虛加人參七分，血虛加當歸七分，水二大碗，煎飲，日三服，惟忌飲茶及牛、羊、雞、鵝、魚肉、燒酒、面、房勞，蓋秘方也。
集方：《外科發揮》：治楊梅瘡因服輕粉致傷內臟氣血，筋骨疼痛，久而積爛成癰，筋攣潰漏，連年累月，至於終身成廢疾者。用土茯苓二兩，有熱加川連、連翹、花粉，氣虛加四君子，血虛加四物湯，水煎代茶，月餘即安。
（姜月峰方：）治瘰癧潰爛。用土茯苓切片，水煎服，或入粥內食之，須久食為妙。
（《廣筆記》：）治頭風神方。用土茯苓一斤，金銀花三兩，蔓荊子一兩二錢，玄參、防風、天麻、辛荑、川芎、芽茶各一兩，黑豆三百粒，分作五帖，每帖用河水二碗，煎八分，食後服。
白蘞
味苦、甘，氣平，微寒，無毒。
寇氏曰：白蘞，服食方少用，惟斂瘡方作散藥敷摻多用之，故名。蘇氏曰：生衡山山谷，今江淮及荊、襄、懷、孟、商、齊諸州皆有之。二月生苗，多在林中，作蔓赤節，葉小如桑，五月開花，七月結實，根如雞、鴨卵而稍長，三五同窠，皮黑肉白。八月採根，洗淨切片，以竹條穿，日乾用。又一種赤斂，花實功用少別，但內外俱赤也。
白蘞 斂瘡口，拔療毒之藥也（《蜀本草》）。此藥甘苦寒平（姜月峰稿），故前古主癰腫疽瘡，散結止痛，未膿可消，已膿可拔，膿儘可斂。又治女子陰中腫痛，帶下赤白，總屬營氣不和，血分有熱者，咸宜用之，敷貼服食，因病製作可也。
集方：（陶隱居方：）治發背癰毒，療瘡初起。用白蘞研細末，水調敷上。
（陶隱居方：）治面鼻酒皶。用白蘞、白石脂、杏仁各五錢，為末，雞子清調搽，旦洗去。
（談氏方：）治凍耳成瘡。用白蘞四分，杏仁霜一分，黃柏末二分，共為末，蜜和敷耳。
（《外臺》方：）治湯火灼爛。用白蘞末，敷上即收。
（《外臺》方：）治女子陰中腫痛。用白蘞為細要，敷內外。
（《瑞竹堂方》：）治諸瘡不斂口。以白蘞末敷之，即收。
山豆根
味苦，氣寒，無毒。
蘇氏曰：山豆根，出劍南宜州、果州及廣西忠州、萬州。莖蔓如大豆，葉青翠，經冬不凋。今廣南一種，如小槐，高尺許，石鼠啖其根，捕取者收其腸胃暴乾，用以解毒攻熱甚效，不識果然否？
山豆根 通咽喉，下結熱（蘇頌），解蠱毒（《開寶》）之藥也。此藥苦寒清肅（朱正泉稿），得降下之令，善除肺胃鬱熱，如咽喉腫痹不通，小兒丹毒熱腫，婦人血氣腹脹，及痢疾赤白，急黃疸證。又療熱厥心痛，天行熱疹，五疳五痔（李時珍），凡一切暴感熱疾，涼而解毒，表裡上下，無不宜之。但苦寒多泄，凡脾胃虛冷者勿服。
集方：（楊清叟方：）治喉風急證，牙關緊閉，水穀不下。用山豆根、白藥子各等分，水煎噙之，嚥下二三口即愈。
（《聖惠方》共四首：）治中蠱毒。用山豆根和白湯研服少許，未淨再服，已禁聲音者亦愈。
治小兒丹毒赤腫。以山豆根水磨，擦患處。
治女人血氣熱鬱成腹脹者。用山豆根同木香，白湯磨服。
治水蠱腹大有聲，麵皮色黑者。用山豆根同烏藥，白湯磨服。
（《備急方》：）治赤白痢疾。用山豆根五錢，川黃連二錢，共為末，蜜丸梧子大，每服一錢，白湯下。
（《方脈正宗》共四方：）治五般急黃。用山豆根為末，白湯調服二錢，兼蠱氣者，以酒調下。
治熱厥心痛。以山豆根白湯磨服少許。
治小兒五種熱疳。以山豆根為末，每服三分，白湯調服。
治血熱痔痛。用山豆根冷水磨服。
黃藥子
味極苦，氣寒，無毒，稟天地清寒之氣而生。
蘇氏曰：黃藥子，原出嶺南，今夔、陝、州郡及明越、秦隴山中亦有之，以忠從、萬州者緊重為勝，他處輕虛不甚佳。莖生高三四尺，柔而有節，似藤非藤。根及莖葉大如拳，長二三寸，其根長尺許，大者圍二三寸，外褐內黃，亦有黃赤色者。一說其根濕時色紅，暴乾色黃，有人擣其根，入染籃缸中，云易變色也。七月開白色花，其肉味酸，其核仁即黃藥之實。一說黃藥冬枯春生，開碎白花，無實。
黃藥子 降火涼血，解毒消瘦之藥也（《唐本草》）。凡惡毒腫瘡，喉痹結熱等疾，並惡蛇、毒犬咬傷，研末，湯調服之，並塗敷患處最效。治馬病心肺熱疾，水煎服特靈。大方科服食湯液中今鮮用此，此物苦寒疏散，凡病血熱吐衄等證，古人曾有用之，若脾胃素弱，易於作泄者禁用。
王起凡先生曰：黃藥子解毒涼血最驗，古人於外科血證兩方嘗用，今人不復用者，因久服有脫髮之虞，知其為涼血散血明矣，故能療牛馬心肺熱疾云。
集方：《斗門方》：治人忽生癭疾一二年者。以萬州黃藥子八兩，須緊重者為上，如輕虛即是他處出者，力慢，用須加倍，取無灰酒一斗，投藥入中，封固瓶口，以糠火煨一復時，取起，待酒冷，乃開瓶，時時飲一二杯，不令絕酒氣，經三五日，把鏡照看，覺消小即停飲，不爾，令人項細也，其驗如神。
（《聖惠方》：）治吐血不止。用黃藥子一兩，水煎服。
（《聖惠方》：）治天泡毒瘡。用黃藥子為末搽之。
（《聖惠方》：）治蠱毒。搗汁飲，即吐出。
白藥子
味苦、辛，氣寒，無毒。
蘇氏曰：白藥子，出原州。三月生苗，四月抽赤莖，葉似苦苣，蔓似壺蘆，六月開白色花，八月結子如瓜蔞，九月葉落，今四川夔施合州、江西嶺甫亦有。一種葉似烏柏，子如綠豆，至六月變赤色。修治：九月採根，洗淨，切片，日乾，根皮黃色者多。
白藥子 涼血散血，解熱毒，消喉痹之藥也（《開寶》）。《唐本草》主金瘡（《眉風寰集》），生肌肉。《藥性論》又主喉中熱塞，噎痹不通，咽中腫痛。《日華子》又主吐血、衄血不止。詳味諸書，所主皆解熱散結之功，則其為清寒之用明矣。如脾虛作瀉，胃弱少食者切勿沾唇。
集方：（《聖惠方》：）治吐血、衄血不止。用白藥子一兩，紅棗肉減半，俱火燒存性為末，糯米湯調服二錢。
（《聖惠方》：）治咽喉腫痛，熱塞不通。用白藥子一兩，朴硝五錢，共為末，每用少許，吹入喉內。
（《直指方》：）治一切疳眼，赤爛生翳。用白藥子一兩，甘草五錢，共為末，豬肝一具，剖開摻藥末五錢，煮熟食之。
（《圖經本草》：）治癰腫不散。用生鮮白藥根搗貼，干即易之，無生鮮者研末，水和貼。
（《聖濟錄》：）治一切天行熱病並瘴瘧。取白藥（研如曲）二錢，用滾湯一碗，空腹調服，便仰臥一食頃，候心頭悶亂或噁心，腹內如車鳴刺痛，良久當有吐利數行勿怪，欲服藥時先煮稀粥待冷，若吐利過度，即吃冷粥一碗止之，不爾即困人。
（《聖濟錄》：）治諸骨哽咽。用白藥煎米醋細嚥，在上即吐出，在下即瀉出。
威靈仙
味苦、辛、咸，氣溫，無毒，可升可降，陰中陽也，入太陽經。
馬氏曰：威靈仙，出上洛山及華山平澤，今陝西、河東、河北、汴東、江湖州郡皆有，生處不聞水聲者良。生先眾草，初起作蔓，莖如釵股，有四稜，葉如楊柳，有層疊，每層計有六七葉，環列如車輪。七月開花六出，淺紫色，或碧白色，作穗似蘭臺子，亦有似菊花頭者，實青色。根稠密多，須似谷，歲必敗朽，次年旁引生苗，年久轉茂。一根叢須數百條，長二尺許，九月採根，濕時色黃黑，干時色深黑，俗呼鐵腳威靈仙是也。別有一種，根鬚都酷肖，根色黃或白者，並不堪用。
威靈仙 主風濕痰飲之疾，通行十二經之藥也（《開寶》）。治中風不語（沈孔庭稿），手足頑痹，口眼喎斜，及筋骨痛風，腰膝冷疼，胻腂痠痛，癘風酷毒，皮膚風癢，腎臟風壅，頭風眩暈，腦漏流涕（《日華》），傷寒瘴氣，憎寒壯熱，黃疸黑疸，冷熱氣脹，胃痛膈氣。膀胱宿膿宿垢，惡水氣利，腳氣痔疾（《開寶》），瘰癧疥癬，婦人月閉，氣血衝心，產後惡露不行，及大人暗風癇風，癲狂心風，小兒胎風臍風等證（東垣），並皆治之。大抵此劑宣行五臟，通利經絡，其性好走，亦可橫行直往，追逐風濕邪氣，蕩除痰涎冷積，神功特奏。若多服，疏人真氣，凡病血虛生風，或氣虛生痰，脾虛不運，氣留生濕、生痰、生飲者，咸宜禁之。倘不得已，必需用者，倍加參、耆、歸、術，庶幾乎。
李瀕湖先生曰：威，言其性猛也，靈仙，言其功神也，去風逐痰，行氣利水，朝用而夕行者也，故主久疲宿冷之痼疾。神壯氣強者，藉此便成大丹，倘元神稍頓，作此必有終凶之咎。
集方：（蘇氏方：）治中風不語，手足頑痹，口眼喎斜。用威靈仙（酒浸，九浸，九蒸，九曬）八兩，於白朮、人參、黃耆、枸杞子、天麻、膽星各三兩，俱焙燥，研為末，煉蜜丸梧子大，每服五錢，白湯送。
（蘇氏方：）治筋骨痛風，或腰冷痛，胻腂痠疼。用威靈仙（製法如前）五兩，枸杞子、牛膝、杜仲、萆薢、木瓜、虎骨、當歸各四兩，薑黃二錢，川附子五錢（童便制），羌獨活（酒炒）一兩，共研末，煉蜜丸梧子大，每早服五錢，酒下。
（蘇氏方：）治癘風酷毒，皮膚風癢，及腎臟風壅等疾。用威靈八兩（製法如前），胡麻子、浮萍（曬乾）、皂角刺尖、白蒺藜各六兩，烏梢蛇一條，前藥俱制炒為末，將蛇去腸肚淨，露天煮熟，拌藥末為丸，如黍粒大，每早服五錢，白湯下。
（蘇氏方：）治頭風眩暈，並腦漏流涕，用威靈仙四兩（製法如前），白芷、辛夷各一兩，白朮、枸杞子、甘菊花各二兩，共為末，每早晚各食後服三錢，白湯調下。
（林氏方：）治傷寒瘴氣，憎寒壯熱。用威靈仙（酒炒過）、紫蘇葉各五錢，蔥頭五莖，水煎服。
（林氏方：）治黑疸黃疸，冷熱氣脹。用威靈仙（製法如前）為末，水發為丸如綠豆大，每服二錢，平明白湯送，微利惡物積滯漸效。
（唐氏方：）治胃痛膈氣，有停飲者。用威靈仙（製法如前），醋一鍾，蜜一鍾，水一鍾，煎七分服之，吐出宿飢痰涎愈。
（方龍潭：）治膀胱有宿膿宿垢，惡水氣利。用威靈仙一兩（製法如前），水煎服。
（《千金方》：）治腳氣入腹，脹悶喘急。用威靈仙（製法如前）為末，每服二錢，酒下，痛減一分，則藥亦減一分。
（《外科精義》：）治痔瘡腫痛。用威靈仙二兩，水七升，煎湯，先熏後洗，冷再溫之。
（《外科精義》：）治瘰癧結核。用威靈仙四兩（製法如前），密陀僧一兩（火煅過），斑蝥三十個（去頭翅），共為末，水發為丸如黍米大，每早晚食後服百丸，白湯下。
（《方脈正宗》：）治男婦大小人疥癬，經年不愈。以威靈仙三兩（製法如前），白朮二兩，浸酒五壺，蒸一夜，每日隨時隨量飲。
（《方脈正宗》：）治婦人經閉不行，併產後惡露停阻。用威靈仙四錢（製法如前），官桂、木香、細辛、桃仁（去皮）、牡丹皮、玄胡索（醋炒）、五靈脂（濾去砂石）各三錢，共為極細末，每服三錢，早晚用砂糖、酒調送。
（《方脈正宗》：）治痰迷心絡，人事昏塞，語言模糊，視聽俱廢，飲食不進，大小不知，自遺不覺，病名暗風。用威靈仙五錢，白朮三錢，當歸、半夏各二錢，豬牙皂角、石菖蒲各一錢，共為末，每服三錢，五更生薑湯調服。如卒時昏倒，口吐涎沫，逾時即醒，病名癇風。如逾垣上屋，罵罯不避親疏，毀廢物件，甚至裸體披髮，晝夜狂妄，病名狂風，一併皆治。如小兒胎風臍風，每用二分或三分，用燈心湯調送。
（《外科全集》：）治患楊梅瘡，服輕粉毒藥，年久不愈者。用威靈仙三斤（製法如前），好酒十壺，封煮三炷香取起，逐日飲之，以愈為度。
（《衛生方》：）治破傷風。用威靈仙一兩（為末），獨頭蒜二個，香油三錢，同搗爛，熱酒沖服，汗出即愈。
茜草根
味苦，氣寒，無毒。稟土木之氣而兼得天令少陽之氣以生者也。
《別錄》曰：茜草根，出喬山山谷，即今染絳草也。東地諸處雖有而少，不如西出者多。詩云：茹藘在阪，即此是也。今圃人亦作畦種蒔，獲利殊厚。季冬生苗，蔓延數丈，方莖中空，外有細刺，數寸作節，每節五葉似棗葉，頭尖下闊。七月開花，結實如小椒，中有細子。以八月採根，銅刀切，日乾用，忌鐵器。外一種，赤柳草根，形狀相似，只是味酸澀為別，誤服，令人患內瘴，速服甘草湯其毒即解。
茜草根 散血行瘀（韓保昇），兼去痹痛之藥也（《別錄》）。《蜀本草》治吐血衄血（《計日聞抄》），產後血暈，及跌撲瘀血，能散血而行血也。《別錄》治痿蹶腳氣，及骨節風痛，能疏痹而通經脈也。其色赤，入營分，味苦，入心經，氣寒，能涼血散血而因血由熱結也，故時人稱為行血甚捷。前人又言治黃疸，疸者，濕與熱搏滯於血分，惟其散血行血，則濕熱亦行，而疸病自退矣。李氏又言治痛風，解瘡癤，亦是此意。但其氣性寒燥，風濕成痹，得寒燥而開；濕熱成疸，得寒燥而散；瘀血吐衄，得寒燥而止，故每用取效。若三證有屬精虛血少者，脾虛胃弱者，陰虛火勝者，俱禁用之。
沈則施先生曰：紅花、丹參、牡丹皮、赤芍藥，皆屬血藥，咸以色命名也。茜草色赤甚於四種，不曰赤草、紅草而曰茜草者，正見古大命名深有取義，所云茜者，從草從西，取西方金氣，入通於肺，止吐衄暴血，由於肺病，獨擅其能，他如痹、疸、跌撲諸疾咸治者，實取行散瘀血之功，推廣其意云。
集方：（周氏方：）治吐血暴出不止。用茜草根二兩，搗末，每早晚各服二錢，水煎服。
（《本事方》：）治衄血暴出不止。用茜草根、生艾葉各一兩（為細末），烏梅肉三錢，搗勻，煉蜜丸梧子大，每服三錢，白湯下，水煎服亦可。
（唐瑤方：）治婦人五旬後復行經。用茜草根、生地黃各一兩，側柏葉、黃芩各五錢，分作五帖，每帖水二碗，煎八分服。
（《方脈正宗》共四方：）治跌撲瘀血。用茜草根一兩，紅花、桃仁各五錢，分作三劑服。
治腳氣併骨節風痛，因血熱者。用茜草根一兩，木瓜、牛膝、羌活各五錢，水煎服。
治黃疸。用茜草根，水煎代茶飲，漸退。
治女子經閉不通。用茜草根一兩，酒煎服之，一日即通。
（陳延之方：）治中蠱毒，吐下血如豬肝。用茜草根三兩，水二升，煮汁飲立解。
倪朱謨曰：茜草治血能行能止，余嘗用酒製則行，醋炒則止，活血氣，疏經絡，治血鬱、血痹諸證最妙，無損血氣也，配歸、芍用，大能有益婦人。
防己
味苦、辛，氣寒，無毒，陰也，降也，泄也，急方通劑也。
蘇氏曰：防己，生黔中宜都建平，以漢中者為勝，故方書多稱漢防己也。李氏曰：其莖如葛蔓延，其莖梗香而且嫩，苗葉酷類牽牛，折其莖一頭吹之，氣從中貫出。其根外白內黃，中心有黃黑紋暈如車輻解者良。若他處木強不柔，有黑點者不堪用。外有一種，根作腥氣而皮皺，上有丁足子者，名木防己，性稍峻烈，不任用，而張仲景方治傷寒有增減木防己湯，孫真人治遺尿小便澀亦有三物木防己湯，思此雖不及漢中，然隨病制宜，又非可棄也。又陳氏曰：漢木二防己，即是根苗為名，不知是否。
防己 祛風利濕（張元素），分決十二經水氣之藥也（《別錄》）。故時方療水腫（《耿長生抄》），除腳氣，推為首劑。如前人之治溫瘧寒熱（《本經》），肺閉喘嗽，肢節痛風，膀胱水畜二便不通（甄權），及瘑疥蟲癬等疾，凡屬風濕、水濕、濕熱、濕痰為病在下者，靡不奏效。然其性燥而不淳，多降下，善泄善走，長於除濕，治下焦腰下至足之疾，如飲食勞倦，脾胃衰薄，元氣穀氣已虧，陰虛內熱，真元不足，自汗盜汗，口苦舌乾，腎虛小水不利，脾虛作腫，肺虛喘嗽，及胎前產後，雖有下焦濕熱之證，慎毋輕用。
東垣老人曰：按本草《十劑》云：通可去滯，通草、防己之屬，夫防己大苦寒，能瀉血中濕熱，通其滯塞，亦能行大腸，通小腸，泄陰瀉陽之藥，比之於人，則險而健者也。幸災樂禍，能首為亂階，然善用之，亦可敵凶突險，此瞑眩之藥也。故聖人存而不廢，大抵聞其臭則可惡，下咽則令人身心煩亂，飲食減少。至於十二經有濕，壅塞不通，及下注腳氣，暨膀胱積熱，非此藥不可，真行經之仙藥，無可代之者。苦夫飲食勞倦，陰虛生內熱，元氣穀食已虧，以防己泄大便，則重亡其血，此不可用，一也；如人大渴引飲，是熱在上焦，肺經氣分，宜滲泄而清之可已防己，乃下焦血分藥，此不可用，二也；外傷風寒，邪傳肺經氣分，而致小便黃赤，乃至不通，此上焦氣病，禁用血藥，此不可用，三也。大抵上焦濕熱諸證，皆不可用。惟下焦濕熱，流於十二經，致二陰不通，然後審而用之。
繆仲淳先生曰：凡用防己於下部濕熱藥中，必以二朮、茯苓、萆薢、木瓜、石斛、薏苡仁等補益之藥為主，而以防己為使，乃無瞑眩之患。陶氏曰防己是療風水要藥，去下焦濕腫及痛，並泄膀胱水火二邪，必用甘草佐之。
集方：（仲景方：）治皮水胕腫，按之沒指，不惡風，水氣在皮膚中，四肢聶聶動者。用漢防己、黃耆、桂枝各三兩，茯苓六兩，甘草一兩，分作十劑，水煎服。
（方龍潭共八首：）治腳氣腫痛。用漢防己、木瓜、牛膝各三錢，桂枝五分，枳殼一錢，水煎服。
治濕瘧寒熱，由濕熱有傷血分者。用漢防己二錢，蒼朮、柴胡、半夏、檳榔、厚朴、黃柏、黃芩各一錢，水煎服。
治肺氣鬱閉，喘嗽逆滿者。用漢防己一錢五分，桔梗五分，枳殼、紫蘇、杏仁、前胡各一錢，水煎服。
治四肢風痛，攣急不安。用漢防已、薑黃、牛膝、木瓜各二錢，白朮、防風、威靈仙（酒炒）、當歸、柴胡各一錢，水煎服。
治膀胱水蓄脹滿，幾成水腫。用漢防己二錢，車前、韭菜子、澤瀉各三錢，水煎服。
治日傷酒食肥甘、濕面厚味，濕熱脾傷，以致二便不通。用漢防己、木通、乾葛、陳皮、川黃連、澤瀉、紅曲、枳實各二錢，水煎服。
治遍身蟲癬瘑疥。用漢防己三兩，當歸、黃耆各二兩，金銀花一兩，煮酒飲之。
治膈間支飲，其人胸滿，心下痞堅，面黧黑，其脈沉緊，得之十數日，醫以吐下不愈。用漢防己二兩，人參、桂枝各二錢，石膏一兩，分作五劑，水煎服。如大便不通，加芒硝二錢。
續補集方（《摘玄方》：）治頭風暴痛。用漢防己三錢，酒炒，水煎服。
（仲景方：）治風濕相搏，關節沉痛微腫。用漢防己（酒炒）五錢，黃耆、白朮各六錢，甘草（炙）八分，生薑五片，大棗五枚，水煎服。
（楊氏方：）治水肢脹。用漢防己一兩，生薑五錢，同炒，隨入水煎服，半飢時飲之。
木通
味苦、辛，氣微寒，無毒，味薄，降也，陽中陰也，入手少陰、足太陽經。
蘇氏曰：木通，生石城山谷及山陽，今澤潞、漢中、江淮、湖南州郡皆有之。繞樹蔓藤，大者其莖幹徑三五寸，每節二三枝，枝頭五葉，夏末開花紫色，亦有白色者。結實如小木瓜，長三四寸，瓤白核黑，食乏甘美。枝即通草，莖有細孔，兩頭皆通，取一頭吹之，其氣直貫，色黃白者良，黑褐色者為雨暘所侵，以致形色腐黑，用之力少不及。李氏曰：木通有紫白二色，紫者皮厚，味辛苦，白者皮薄味淡苦，二者味雖少殊，通竅利氣，功力同也。
木通 開心通腎，泄金鬱，利氣竅，行小便之藥也（莫士行稿）。本草主利九竅（李時珍），除鬱熱，導小腸，治淋濁，定驚癇狂越，為心與小腸要劑。所以治驚之劑，多用木通，驚由心氣鬱故也，心郁既通，則小便自利而驚癇狂越之病亦安矣。按《十劑》云：通可去滯，木通、防己之屬，夫防己大苦寒，能瀉血中濕熱之滯而通大便，木通大苦辛，能助西方秋氣下降，瀉氣中濕熱之滯而利小便也。若肺受熱邪，津液氣化之源絕則寒水斷流，膀胱受熱，癃閉約束，其證胸中煩熱，口燥咽乾，大渴引飲，小便淋瀝，或閉塞不通，脛酸腳熱，並宜木通主之。又遍身隱熱疼痛，拘急足冷，皆是伏熱傷血，血屬心，宜木通以通心竅，則經絡流行矣。故上能通心情肺，利九竅，下能泄濕熱，利小便，治通身拘痛，古方導赤散用之，實瀉南補北，扶西啟東之意。但性燥而利，凡病陽虛氣弱，陰虛精血不足之證，內無濕熱鬱火者，並妊娠腰軟無力，俱禁用之。
江魯陶先生曰：木通，空通輕虛清陽之劑，古人用以通九竅，利水蓄，因形似也。《陳氏方》治小腹虛滿，小便數急而疼，水腫喘急，皮膚瘡痍，並婦人血閉，月候不勻，乳結不下，皆通竅之所致也。如茯苓、澤瀉、豬苓、燈心、琥珀、瞿麥、車前子之類，皆可以去濕熱，泄滯氣，利小便，功用相似，析而論之，君火為邪宜用本通，相火為邪宜用澤瀉，茯苓利水，有活津之能，豬苓利水，有分理陰陽之妙，燈心清火，揚而肅之，瞿麥清火，行而蕩之。若琥珀、車前，車前為開水道之前驅，琥珀止澀而又有下注之力也，利水雖同，用各有別。
李士村先生曰：木通功用雖多，不出，宣通氣血四字。
集方：（《方脈正宗》：）治鬱熱不清，或發熱口乾，或遍身走痛，小便淋澀不通等證。用木通、車前、黑山梔各二錢。連翹、防風、黃芩各一錢，甘草五分，滑石、知母各一錢五分，水煎服。
（《方脈正宗》：）治五淋並赤白濁，用木通、生地黃、海金沙各二錢，甘草、茯苓、黃連、黃芩各一錢，竹葉五十片，燈心五十根，水煎服，臨服時加白果汁十茶匙。
（錢氏方：）治心熱多驚並癲狂，逾垣上屋不定。用木通二錢，半夏、膽星、白芥子、川連、廣皮、防風、石膏、石菖蒲、茯神各一錢五分，水煎服。
（孟氏方：）治婦人血氣阻閉不通。用木通濃煎三五盞，飲之即通。
木通子
味甘，氣寒，無毒。《孟氏方》去三焦客熱，胃口熱閉，飲食不思，調和腸胃，以蜜水煮食之，治噤口熱痢有效，南人多食之，北人不知其功。
通脫木
味甘、淡，氣寒，無毒，降也，陽中陰也，入手太陰、足陽明經。
陳氏曰：通脫木，生江南山側。郭璞言高丈餘，蔓生，莖大者圍數寸，葉似蓖麻，莖中空，有白瓤輕白可愛，女工取作薄片如紙，染各彩色，作像生花，以為首飾酷似，或作蜜餞充果，食之甘美。今田園亦種蒔矣。
通脫木 利陰竅，治五淋，通癃閉，除水腫之藥也（《日華子》）。此藥色白而氣寒（耿長生稿），味淡而體輕，凡陰竅澀而不利，水腫閉而不行，用此立通，故有蔥草之名，與木通、燈心草同功。然淡利而泄，陰陽兩虛者禁用。凡用不入湯丸，惟堪作散子，白湯調服。
白兔藿
味苦，氣平，無毒。
蘇氏曰：白兔藿，生交州山谷，今荊、襄亦有。蔓生山南，苗似蘿藦，葉圓厚，莖有白毛，與眾草異。五、六月採苗，日乾用。此藥解毒莫之與敵，而人不復用，並無聞識者。今交廣又有黃藤、白花藤，亦善解毒，但用根不用苗也。
白兔藿 治蛇、虺、蜂、蠆、狂狗、野菜、魚肉諸蠱（《楊養物抄》），並諸大毒，不可入口者，皆消除之。如毒入腹，煮汁飲即解，為末著傷處立清（《本經》），真救世之良藥也。
蘿藦
味甘、微辛，氣溫，無毒。（葉、子同。）
陳氏曰：蘿藦，東人呼為白環，又名芄蘭，又名線包。蔓生籬垣間，其莖折之有白汁如乳，其形酷似女青，實非女青，二物相似，不能分別。李氏曰：蘿藦，三月生苗，蔓延籬垣，易繁衍，其莖白軟，其葉長而前尖後大，莖與根斷之皆有白乳。六、七月開小長花如鈴狀，色紫白，結實長二三寸，大如馬兜鈴，頭尖，殼青軟，中有白絨胎，霜後枯裂，其輕揚能飛，商人取其絨胎，作坐褥代綿，甚輕軟。詩云：芄蘭之支，童子佩觿，芄蘭之葉，童子佩韘者是也。外一種，莖葉及花皆似蘿藦，但氣臭根紫，結實圓大如豆，生青熟赤為異，此所以女青似蘿藦。陳氏所謂二物相似，難以分別者也。
蘿藦 補虛勞，益精氣之藥也（《唐本草》）。此藥溫平培補（顧如琳稿），統治一切勞損力役之人，筋骨血脈久為用力疲痹者，服此立安。《陳氏方》療金瘡血出不止，用子搗敷即干。癰毒疔腫，用葉搗敷即退。若蜘蛛咬傷並一切蛇蟲諸毒，取葉與子搗汁飲，並將渣敷傷處，隨見和平。然補血生血，功過歸地，壯精培元，力堪枸杞，化毒解疔，與金銀花、半枝連、紫花地丁其效驗亦相等也，奈時人不知其用，惜哉！
集方：《方脈正宗》：治房勞過度，精血有虧，或奔走遠勞，筋骨疲憊。用蘿藦子四兩，枸杞子並根皮、酸棗仁、黃耆、白朮各一兩（俱用酒洗，炒），北五味子一兩（炒），麥門冬（去心）、懷熟地黃各三兩，酒浸蒸，搗膏，共為丸梧子大，每早晚各服三錢，白湯下。
《袖珍方》：治損傷血出不止，痛不可忍。用蘿藦花、葉、子不拘，皆可搗爛，和白湯絞汁飲，渣敷患處瘡口，立效。
絡石
味甘、酸，微苦，氣溫，無毒。入足陽明、手足少陰、足少陽、厥陰五經。
蘇氏曰：絡石，所在有之，帖石包絡而生故名。生太山川穀，或石山之陰，或高山岩石之間。其莖蔓延，迴繞石上。葉似橘葉細厚，圓而木強，面青背淡，澀而有光，冬夏常青，莖節著處即生根鬚，浮熁垣壁木石，人家亦種此為飾。五月開白花，實黑而圓，有尖葉、圓葉二種，功用相同，蓋一物也，六、七月採莖葉日乾，揩去毛用。沈氏云：絡石者良絡木者無用。
絡石 暖血壯筋，健運腰膝之藥也（《日華子》）。此藥性質耐久（姚日功稿），氣味和平，前古列為上品。《李氏方》稱為藥中之君，主筋骨關節風熱腫強，不能動履，凡筋骨痹痛，不能屈伸，或癰疽腫毒，焮赤疼痛，流結上下身體樞絡之間，起居動止，痿廢勿用，速宜浸酒蒸飲。又喉痹腫塞，煎汁立通，刀斧傷瘡，敷之隨效。凡服此能使血脈流通，經絡調達，筋骨強利，奈舉世醫家莫知用者，豈以因其賤而忽之歟？抑功用未盡善歟？如陰臟畏寒易泄者勿服。
集方：《趙德先家抄》：治小便白濁，緣心腎不濟，或由酒色遂至已甚，謂之火淫，蓋有虛熱而腎水不足者，醫者往往峻補肝腎，其疾反甚，惟服博金散，則水火既濟，源潔而流清矣。用絡石、茯苓各二兩，人參五錢，龍骨（煅）一兩，共為極細末，每服二錢，食前燈心湯下，日二服即愈。
《趙德先家抄》：治筋骨攣拳，遍身疼痛，腰膝無力，行動艱難，不拘風寒濕毒，或精亡斫喪筋骨衰敗者，服此即瘥。用絡石八兩（日乾，再炒燥），枸杞子、當歸各四兩，浸酒日逐飲。
《外臺秘要》：治喉痹腫塞，喘息不通，須臾欲絕。用絡石草一兩，水一升，煎一大盞，徐徐呷之，少頃即通。
《外科精要》：治癰疽腫毒，焮赤疼痛。用絡石莖葉一兩（水洗，曬乾，勿見火），皂角刺八錢（新瓦焙），甘草節五錢，大瓜蔞一個（取仁炒），乳香、沒藥各三錢，分作十劑，每日服一劑，水煎和酒半盞服。
治一身風毒作痛，或諸瘡餘毒作痛，或濕痰流飲作痛，或濕痰流飲，作核作塊，時聚時散，脹痛非常。取一二兩，並宜酒煎飲之。
治婦人頻年小產不育。用絡石八兩，當歸身、白朮各四兩，俱醋拌炒，共為末，煉蜜丸梧子大，每早晚各服三錢，白湯下可全育。
木蓮蓬
味酸，氣平，無毒。
陳氏曰：木蓮蓬，薜荔也。附木而生，得木氣，故名木蓮，俗呼鬼饅頭。夤緣樹木牆壁，三五十年漸大，枝葉繁茂，葉長二三寸，厚若石葦，生子似蓮房，打破有白汁，停久如漆。六、七月實，內空而紅，則滿腹細子大如稗子，一子一須，其味微澀，其殼虛輕，一年一熟，子亦入藥。但薜荔、絡石極相類，莖葉粗大如藤狀，木蓮更大於絡石，四時不調。
木蓮蓬葉 解毒消癰，散熱血之藥也（《函谷集》）。故《陳氏方》（李仁甫稿）主血風不和，腰腳無力。《蘇氏方》主背癰腫痛，去腐生肌。《李氏方》又主血淋澀痛，內熱心煩。其藤汁又治風癬疥瘡並癧瘍惡風血毒等證。其實中子曬搗絞汁作腐，和糖醋調和，夏月食之，涼滑可口，闢暑解熱，此蓋稟天地陰寒之氣而生，涼之甚也。如胃虛脾弱並陰藏無陽之人不宜食之。
集方：（陳自明方：）治一切癰疽初起，不問發於何處。用木蓮蓬四十個，揩去毛，搗爛，用生酒和絞汁服，功與忍冬藤同。
《集簡方》：治乳汁不通。用木蓮蓬七個，豬前蹄一隻，同煮食之，並飲汁盡，一日即通。無子婦人食之亦有乳也。
《方脈正宗》：治瘀血內滯，兼有風氣，腰膝腳踝無力。用木蓮蓬十個（搗爛，曬乾），川萆薢、枸杞子各四兩，浸酒飲。
《方脈正宗》：治男婦血淋澀痛。用木蓮蓬十二個、車前葉、生地黃各等分，俱搗爛取汁，和生酒少許飲之。
《方脈正宗》：治一切風癢疥瘡久不愈。用木蓮蓬藤搗汁飲，並將渣擦患處。
《方脈正宗》：治癧瘍惡風血毒。用木蓮蓬藤，零採零搗汁，逐日飲。
《和濟方》：治久年酒痢，腸風下血，或因飲食熱物，積毒大腸，或肛出不收，紅紫黑血。用木蓮蓬取汁，待凝成膏，和米醋食之。