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，他们也许一起有二三十个人，带着投枪或者弓箭。他们使用这些武器射中目标的本事，可不比我用枪差啊。一个人跟他们一伙较量，能够干出些什么来呢？
有时候，我想在他们生火的地方下面挖一个洞，放入五六磅火药。等他们一点火，就会引发火药爆炸，把附近一带炸得一无所有。接下来，我又设计出一个在合适的地方伏击他们的计划，用我三杆都上了加倍弹药的枪，在他们摆下血淋淋的人肉宴的时候，向他们一齐开火。我有把握，每一发可能会打死或者打伤两三个人，然后向他们扑过去，用我的三把手枪和大砍刀对付他们，毫无疑问，即使他们有二十个人，我也会把他们杀得一个不剩。这个异想天开的念头使我高兴了几个礼拜。它一直盘踞在我的脑子里，甚至我在梦中也时常想到它；有时候，我在睡梦中也会向他们开火。
我不只是想想这个办法就算了，而是花了几天工夫去那儿寻找一些合适的地方，好让我去埋伏，像我说过的那样，去守候他们。我最后在小山的一边找到了一个地方。我挺满意，我可以安全地等在那儿，等到我看见他们哪一艘船正在驶来，甚至在他们准备靠岸以前，我就在没人看到的情况下，转移到灌木丛里去，其中一棵树有一个洞，大得足以让我完全隐藏在那里。我可以坐在那儿，看他们所有的血淋淋的勾当，在他们凑在一起的时候，可以一点不差地瞄准他们的脑袋，这样我开起枪来，就会万无一失了，或者我的第一枪，就会打伤三四个，也未可知。
于是，我决定准备在这个地方实施我的计划。为此，我准备了两杆火枪，还带上我通常带在身边的那杆鸟枪。两杆火枪里，我分别装上了两颗形状不规则的弹丸和四五颗比较小的、同手枪子弹差不多大小的子弹；在鸟枪里，我装了将近一大把猎天鹅用的最大号子弹。我还在我的每把手枪里大约装上四颗子弹。我就以这样的装备，还带着第二次、第三次射击的弹药，准备出击了。
我这样安排了一个行动方案，而且一直想象着要把它实施。在这以后，我每天早晨持续不断地走到那座小山顶上，小山离我称作堡垒的住所约莫三英里光景，也许要远一点儿，去看我能不能看到海上有船靠近这座岛，或者正在向岛驶来。我始终不变地坚持观察了三四个月，却总是毫无发现地走回来。在这以后，我开始对这个辛苦的活儿厌烦了。每天早晨，我走得那么长、那么远，总是白辛苦一场，所以我对采取行动的想法开始发生变化，开始用比较冷静和沉着的态度来考虑，我要干的到底是怎么一回事。我凭什么权威和资格自命为法官和行刑者，而把那些人当做罪犯呢。那么多年代以来，上帝既然也容忍他们，不惩罚他们，让他们继续干下去，而且好像在让他们自相残杀似的，当他的判决的行刑者，岂不是他也认为这样做是合适的嘛。那些人到底触犯我到何种程度，我有什么权力参加他们混乱的自相残杀的流血纠纷呢？我时不时地这样问自己：我怎么知道在这个特殊的案例中，上帝是怎么审判的呢？不用说，要么那些人这么干，并不自以为是在犯罪；要么这并不使他们受到良心的谴责，他们的做人原则也不会责备他们。他们并不知道这是一种罪行，并不是为了有意违背上帝的正义才干这种事情的，而我们犯的一切罪孽几乎都是明明知道这是冒犯上帝的。他们杀一个在战争中被抓到的俘虏，同我们宰一头牛一样，并不认为有罪；他们吃人肉，同我们吃羊肉一样，在他们看来，也算不上是犯罪行为。
总的看来，不管是根据原则还是策略，我都不应该纠缠在这件事情中。我应该做的是，用尽一切方法，把自己隐藏起来，别让他们发现，而且不要留下一点儿痕迹，让他们猜测这座岛上有生物，我的意思是指人。
我用自己的船把我原来留在那儿船上的东西一股脑儿带走，尽管只上那儿去，并不是非要那些东西不可的。那些东西是我特地为这艘船做的，是一根桅杆和一张帆，还有一个锚，但是实际上这不能被叫做锚或者多爪小锚，不过我顶多只能做到这个地步了。我把这一切都带走，这样就可以不让人发现一丁点儿岛上有船出现过的痕迹，或者有人居住的痕迹。