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    钦定四库全书

    大易粹言卷五十一   宋 方闻一 编

    【震下震上】

    伊川先生曰震序卦主器者莫若长子故受之以震鼎者器也震为长男故取主器之义而继鼎之後长子传国家继位号者也故为主器之主序卦取其一义之大者为相继之义震之为卦一阳生於二隂之下动而上者也故为震震动也不曰动者震有动而奋发震惊之义乾坤之交一索而成震生物之长也故为长男其象则为雷其义则为动雷有震奋之象动为惊惧之义【易传】

    震亨震来虩虩笑言哑哑震惊百里不丧匕鬯

    伊川先生曰阳生於下而上进有亨之义又震为动为恐惧为有主震而奋发动而进惧而修有主而保大皆可以致亨故震则有亨○当震动之来则恐惧不敢自宁旋顾周虑【一作周旋頋虑】虩虩然也虩虩顾虑不安之貌蝇虎谓之虩者以其周环顾虑不自寜也处震如是则能保其安裕故笑言哑哑哑哑言笑和适之貌○震惊百里不丧匕鬯言震动之大而处之之道动之大者莫若雷震为雷故以雷言雷之震动惊及百里之远人无不惧而自失雷声所及百里也唯宗庙祭祀执匕鬯者则不致於丧失人之致其诚敬莫如祭祀匕以载鼎实升之於俎鬯以灌地而【一无而字】降神方其酌祼以求神荐牲而祈飨尽其诚敬之心则虽雷震【一作霆】之威不能使之惧而失守故临大震惧能安而不自失者唯诚敬而已此处震之道也卦才无取故但言处震之道【并易传】

    白云郭氏曰震一索而得男故谓之长男自乾坤而来变之始者莫先於震故为动之始然乾坤震动之始其来方兴莫测是以有震惊之象曰亨者天下之理不动则不亨故天地万物待震而後亨也自震来虩虩皆主人事而言虩虩恐惧之貌哑哑和乐之意因震动而恐惧则长虑却顾终无危亡之失是以後获笑言和乐之吉也震惊百里不丧匕鬯者虽有大震恐不失主祭之道盖知恐惧修省而已主祭长子之事也然则文武始於忧勤终於逸乐其亦震来虩虩笑言哑哑之义乎【易说】

    彖曰震亨震来虩虩恐致福也笑言哑哑後有则也震惊百里惊远而惧迩也出可以守宗庙社稷以为祭主也

    伊川先生曰震自有亨之【一无之字】义非由卦才震来而能恐惧自修自慎则可反致福吉也笑言哑哑言自若也【一作哑哑笑言自若也】由能恐惧而後自处有法则也有则则安而不惧矣处震之道也○雷之震及於百里远者惊迩者惧言其威远大也○彖文脱不丧匕鬯一句卦辞云不丧匕鬯本谓诚敬之至威惧不能使之自失彖以长子宜如是因【一有以字】承上文用长子之义通解之谓其诚敬能不丧匕鬯则君出而可以守宗庙社稷为祭主也长子如是而後可以守世祀承国家也【并易传】

    横渠先生曰此卦纯以君出子在而言则震之体全而用显故曰出可以守宗庙社稷不杂言君父共国之时也【易说】

    白云郭氏曰震来虩虩因恐惧而致福笑言哑哑和乐而未尝失则惊远惧迩言震之大远迩皆及之也震之为卦内外重震故有远迩大震之象远迩大震而能不丧匕鬯此其所以可守宗庙社稷为祭主也匕者挠鼎之器所以载鼎实而致之俎鬯香酒所以灌地降神皆主祭之事也【易说】

    象曰洊雷震君子以恐惧修省

    伊川先生曰洊重袭也上下皆震故为洊雷雷重仍则威益盛君子观洊雷威震之象以恐惧自修饬循省也君子畏天之威则修正其身思省其过咎而改之不唯雷震凡遇惊惧之事皆当如是【易传】

    白云郭氏曰洊重也上下皆震威益盛也当是时也知恐惧畏天修德省身故可以无过而不至於危亡苟不知恐惧修省之戒则危亡必矣【易说】

    初九震来虩虩後笑言哑哑吉象曰震来虩虩恐致福也笑言哑哑後有则也

    伊川先生曰初九成震之主致震者也在卦之下处震之初也知震之来当震之始若能以为恐惧而周旋顾虑虩虩然不敢宁止则终必保其安吉故【一作然】後笑言哑哑也○震来而能惧周顾则无患矣是能因恐惧而反致福也因恐惧而自修省不敢违於法度是由震而後有法则故能保其安吉而笑言哑哑也【并易传】

    白云郭氏曰恐惧修省於前则必获和乐笑言之吉於後理之必然也初九震动之初恐惧修省不可缓也过此则危矣故於初言之【易说】

    六二震来厉亿丧贝跻于九陵勿逐七日得象曰震来厉乘刚也

    伊川先生曰六二居中得正善处震者也而乘初九之刚九震之主震刚动而上奋孰能御之厉猛也危也彼来既猛则己处危矣亿度也贝所有之资也跻升也九陵陵之高也逐往追也以震来之厉度不能当而必丧其所有则升至高以避之也九言其重岗陵之重高之至也九重之多也如九天九地也勿逐七日得二之所贵者中正也遇震惧之来虽量势巽避当守其中正无自失也亿知必丧也故远避以自守过则复其常矣是勿逐而自得也逐即物也以已即物失其守矣故戒勿逐避远自守处震之大方也如二者当危惧而善处者也卦位有六七乃更始事既终时既易也不失其守虽一时不能御其来然时过事已则复其常故云七日得○当震而乘刚是以彼厉而已危... -->>

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