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水部
長流水
即千里水，味甘，氣平。系來遠流長，取直達四肢之義，不必以千里為拘。
主煎手足四肢濕腫浮脹、二便留滯之藥。
按：水宜慎擇，所關不小，孫真人云，煎人參鬚用流水，用止流即不驗。今甚有以宿水煎藥，不惟無效，恐有蟲毒、陰氣所侵，更受其害，即滾湯停宿，尚洗面無顏色，洗身成癬，水可苟焉塞責哉！
逆流水
即回瀾倒逆上流之水。
主煎湧吐胃膈風痰，及升散之藥。
急流水
系峻灘急下之水，取其性下速也。
主煎下體腰胯風濕疼痛之藥。
井華水
味甘，氣平。系清辰第一汲者。
主補陰虛，清頭目，宜煎一切痰火氣血藥。
按：井華水，乃天一真氣，浮結水面，況泉為地脈，人之經血象之，其補益可知。凡煎藥者，須擇土厚質潔之水，不可忽也。
山骨水
味甘，氣寒。系石縫流出之水。
主卻時疫，退熱證。
甘瀾水
味甘，氣微溫。系置水盆中，以杓揚千遍，令有沸珠相逐者。
主煎陰證傷寒藥。
按：甘瀾水，性柔，取其不助腎氣，而益脾胃也。
溫湯水
味辛，氣熱。微毒。內有硫黃，故令水熱。
主浴洗瘡疥，及肌皮頑痹，
神水
味甘，氣寒。端午伐竹，竿中有水，瀝取為藥。
主心腹積聚及蟲，又飲之清熱化痰。
地漿水
味甘，氣寒。系掘黃土深三尺，以新汲水沃入攪濁，少頃取清用之。
主霍亂，解楓菌毒，及中暍死者灌之。
春雨水
味鹹，氣平。立春日，以器迎接者。
主煎發散及補中益氣藥。
按：立春節雨水，得少陽生髮之氣，故可煎（注：煎，原脫，增）主中氣不足，清氣不升之藥。古方夫婦各飲一杯，還房有孕，亦取資始發育之義。
秋露水
秋分時，以棕拂諸花草之上，取其收斂。
主煎潤肺殺蟲之藥。
冬霜
味甘，氣寒。以雞羽掃入瓶，密封陰處，久亦不壞。
主瘧疾，解酒熱。和蚌粉傅痱瘡，及腋下赤腫。
臘雪
味甘，氣冷。水甕貯，掘地埋留用。
主春夏時行疫毒。宜煎傷寒陽證火暍之藥。
夏冰
味甘，氣冷。
主傷寒陽毒昏迷，置一塊於膻中良。解燒酒、煤毒。
潦水
味甘，氣平。系深山土凹積而不流動者。
主煎調脾胃、去濕熱之藥。
按：潦水在土，停澄既久，殊有土氣，能助脾元。
菊英水
系採英浸水，氣香而甘，此荊潭之人，度二三百歲乃去，王子喬採為變白增年之方也。
主飲令人壽。
百沸湯
味甘，氣平。勿用銅瓶煎，損人聲音。
主通絡，助陽氣，風冷氣痹人，坐浸亦能取汗。虛寒者忌。
陰陽水
系河井各半。
主煎陰不升、陽不降，上下乖隔之藥。
生熟湯
味甘、咸。
主霍亂，及嘔吐不能納食、納藥，飲數口能升降陰陽，即定；又痰瘧，宿食臚脹，投鹽少許，即吐出痰食。
齏水
即作黃齏菜水，味酸、咸。
主吐諸痰飲宿食，酸苦湧泄為陰也。
甑氣水
主身面瘡成孔□。糯米甑氣水，可塗楊梅瘡。
阿井水
味甘、咸，氣平。系伏流地下之濟水所經也。
主利膈，疏痰，止吐。
按：阿井水，《內經》以為天地之肝，其性趣下，清而且重，用攪濁水即清，故治瘀濁及逆上之痰。青州范公泉，亦濟水所注，用造白丸子，利膈化痰尤效。
浸藍水
味辛、苦，氣寒。
主解毒，殺蟲。誤吞水蛭成積，飲之即下。
鹽膽水
味鹹、苦。有大毒。系鹽場槽中瀝下黑汁也。
主蝕?，疥癬，瘻疾，蟲咬，及馬牛為蟲蝕，毒蟲入肉生子。凡瘡有血者，不可塗。
火部
艾火
用陽燧火珠，承日取太陽真火，次則鑽槐取火良。急用真麻油燈或蠟燭火，不可用桑柴火，傷人肌肉。
主灸百病冷疾，入硫黃末少許尤良。
桑柴火
主利關節，拔毒氣，祛風寒，宜煎一切補藥。
櫟炭火
力緊。
主煅煉一切金石藥。
烰炭火
力慢。
主烹煎焙炙丸散。
蘆火、竹火
主煎一切滋補藥，取其性不猛烈，不損藥力。
燈火
宜胡麻油、蘇子油燃者，余菜子等油俱無益。
主頭風脹痛，視頭額太陽絡脈盛處，以燈心蘸麻油點火焠之良；外痔腫痛者，亦可焠。油能去風解毒，火能通經也。小兒初生，因冒寒氣欲絕者，勿斷臍，急烘絮包之，將胎衣烘熱，用燈炷於臍下，往來燎之，暖氣入腹內，氣回自蘇；又小兒諸驚，仰向後者，燈火焠其囟門、兩眉齊之上下；眼翻不下者，焠其臍之上下；不省人事者，淬其手足心、心之上下；手拳不開，口往上者，焠其頂心、兩手心；撮口出白沫者，淬其口上下、手足心。
燈花
主小兒邪熱在心，夜啼不止，以二三顆，燈心湯調抹乳頭，吮之。
神針火法
用熟蘄艾末二兩，乳香、沒藥、穿山甲、硫黃、雄黃、草烏頭、川烏頭、桃樹皮末各一錢，麝香五分，為末拌艾，以厚紙裁成條，鋪藥艾於內，緊卷如指大，長三四寸，收貯瓶內，埋地中七七日，取出用時，於燈上點著吹滅，隔紙十層，乘熱針於患處，熱氣直入病處，其效甚神。忌冷水。
土部
東壁土
主補脾胃。
按：東壁先得太陽真火烘炙，能引真火生髮之氣，補土而勝濕，故吐瀉以之；嶺南治瘴瘧，香椿散內用南壁土；近方治反胃嘔吐用西壁土，或取太陽離火所照之氣，或取西方收斂之氣，皆不過借氣補脾胃也。
伏龍肝
味辛，氣微溫。系作灶時，納豬肝一具於土，俟其日久，與土為一，乃用之。今以灶下土為之，誤也。
主吐血，咳血，尿血，腸風，反胃，心痛，狂癲，風邪，蠱毒，崩帶，產後血攻心痛，小兒臍瘡，重舌，風噤，丹毒，及癰腫，發背，臁瘡，杖瘡，狐臭。
按：伏龍肝，治諸血症，蓋去血過多，中氣必損，甘能補中，微溫能調和血脈也；消癰腫者，辛散咸軟；催生者，鎮重下墜也，況為有生氣者所結，宜其倍靈。
百草霜
味辛，氣溫。系灶額及煙爐中墨煙也。其質輕細，故謂之煙。
主消化積滯，止上下諸血，崩中帶下，傷寒陽毒發狂，黃疸，噎膈，瘧痢，及咽喉口舌一切諸瘡。
按：百草霜、釜底墨、梁上倒掛塵，皆是煙氣結成，但其體質，有輕虛、結實之異，重者歸中下二焦，輕者入心肺之分，古方治陽毒發狂，黑奴丸三者並用，而內有麻黃、大黃，亦是攻解三焦結熱，兼取火化從治之義。其消積滯，亦是取其從化，故噎膈、瘧痢諸病多用之。其治失血、胎產諸病，雖是血見黑則止，亦不離從化之理也。
釜臍墨
味辛，氣溫。
主食積，舌腫，喉痹，口瘡，陽毒發狂，吐血，血暈，金瘡，止血生肌。
墨
味辛，氣溫。須松煙者方可用，年遠煙細者更佳；粗者不可用。
主物芒入目，點摩瞳子上。止吐血，利小便，癰腫，金瘡，生肌肉，小兒客忤，婦人通月經。
梁上塵
味辛、苦，氣微寒。取空房不近煙火，梁上倒掛者。凡使，燒令煙盡，篩取末入藥。
主腹痛，噎膈，中惡，鼻衄，敷小兒軟癤。
香爐灰
主跌撲，刃傷，罨之止血生肌。
鹼
味辛、苦，氣溫。採蓼蒿之屬，浸水漉起，曬乾燒灰，以原水淋汁，每百斤入粉面二三斤，則凝澱如石，貨之浣衣、發麵。
主消痰，磨積塊，殺齒蟲，及噎膈，反胃。同石灰，爛肌肉，潰癰疽、瘰癧。
獸部
鹿茸
味甘，氣溫。性喜山谷。取未破未出血者，若太嫩則血氣未具，太堅則又老，惟長四五寸，形如分枝馬鞍，茸端如瑪瑙紅玉，破之肌如朽木者最善。不可鼻嗅，中有小白蟲，視之不見，入人鼻必為蟲顙。入命門、心包絡、腎、肝經。凡使，或酥炙，或酒炙，各隨本方。
主生精補髓，養血益陽，虛勞洒洒如瘧，羸瘦，四肢酸（注：原作「疫」，顯誤，改）疼，小便數利，泄精，溺血，一切虛損，耳聾目暗，眩運，癰腫，骨中熱疽，女人崩帶赤白。
鹿角
味鹹，氣溫。黃色、緊重、尖好者佳。杜仲為使。凡使，截段銼屑，以蜜浸過，微火焙，令小變色，搗篩為末，或燒飛為丹服之。以角寸截泥裹，大火燒一日，如玉粉也。
主強骨髓，補陽道絕傷，除少腹血痛，腰脊痛，止尿血，留血在陰中，逐邪惡氣，折傷惡血，婦人夢與鬼交，小兒重舌、鵝口瘡，諸癰腫、惡瘡熱毒，醋磨傅之。
按：鹿稟天地純陽之氣，氣化穠密，其角自生至堅，無兩月之久，大者至二十餘斤，凡物之生，無速於此。與茸同功，但力少遜。生用則散熱行血，消腫辟邪；熟用則益腎補虛，強精活血；煉霜、熬膏，則專於滋補矣。
鹿角膠
粉名鹿角霜，味甘，氣平。畏大黃。製法：米泔水浸七日，長流水浸七日，令軟截細，桑柴火煮七日，旋旋添水，入干牛皮一片，即易消爛，搗成粉，取粉熬成膏，或只以濃汁煎成。
主傷中勞絕，腰痛，羸瘦，吐血，下血，尿血，尿精，婦人血閉無子，止痛，安胎，崩中不止，四肢作痛，多汗，淋露，折傷，瘡瘍腫毒。
麋茸
味甘，氣溫。性喜水澤，似鹿而色青黑，蹄純肉，目下有二竅，為夜目，今人多不分別，往往以麋為鹿。牡者，猶可以角退為辨；牝者，通目為麋鹿矣。凡使，同鹿茸。
主陰虛勞損，一切血病，筋骨腰膝痠痛，滋陰益腎。
按：鹿屬陽，夏至陰生而角解；麋屬陰，冬至陽生而角解。是性既不同，功亦應異，何諸本草全無分別？若云補陽所以生陰，補陰亦以附陽，何不渾同言治，而又分鹿分麋之紛（注：原作「紜」，改）紜也？時珍曰：鹿之茸角補陽，右腎精氣不足者宜之；麋之茸角補陰，左腎血液不足者宜之。此千古之微秘，前人方法雖具，而理未發出，誠哉之言也。
鹿肉
（附：骨、血、筋）
味甘，氣溫。
主補虛瘦弱，調血脈，中風口喎，割片貼之即正。
按：鹿性多警烈，能別良草，凡服藥之人，無食其肉，為其食解毒之草，制諸藥也。
附：骨，主續絕傷，補骨，除風，安胎，下氣，殺鬼物精。
附：血，主大補虛損，益精血。和酒飲之，諸氣痛欲絕者，飲之立愈。
附：筋，主勞損續絕。塵沙眯目，嚼爛挼入目中，即黏出。
犀角
味苦、酸、咸，氣寒。陽中之陰也。出西□、滇南、交趾。有山犀、水犀、兕犀，惟水犀難得。並有額角、鼻角、額角短而鼻角長，紋如魚子，謂之粟紋；紋中有眼，謂之粟眼；黑中有黃花為正透；黃中有黑花為倒透；花中復有花，為重透。併名通犀，上品也；花如椒豆斑者，次之；烏犀純黑無花者，為下品。其通天犀夜視有光，名夜光犀，能通神開水，飛禽走獸見之皆驚。入胃經。升麻為使，惡烏頭，忌鹽。妊婦服之消胎氣。凡使，鋸尖，薄紙裹懷中蒸燥，乘熱搗之，應手如粉。
主傷寒瘟疫，頭痛寒熱，諸毒氣，傷寒畜血，發狂、譫語、發黃、發斑，痘瘡稠密，內熱黑陷，或不結痂，及一切吐衄、下血，蠱疰，瘴氣，小兒驚癇，發背、癰疽、瘡腫化膿作水。
按：犀角，足陽明藥也。胃為水穀之海，飲食、藥物，必先受之，故解一切諸毒。五臟六腑皆稟氣於胃，風邪熱毒必先干之，故治諸血及驚狂斑痘之症。古方治血，以升麻代之，惟血出於胃者可代，若出他臟但可為佐，不然，犀性走而降，升麻發而升，性味亦不相合也。
羚羊角
味鹹、苦，氣寒。生川蜀。形似羊，色青頗大，角密節旋繞勁銳，長一二寸，夜宿角掛樹上，須認彎蹙處有掛痕深入者才真。入肝經。凡使，不可單用，細銼搗篩，更研萬匝入藥，免刮人腸。
主傷寒時氣寒熱，中風筋攣，濕風注毒，伏在骨間，熱毒，血痢。酒調末服，催產難；燒灰服，治產後惡血，衝心煩悶。又治食噎驚悸，疝痛，蠱毒，夢魘，嵐障，明目，婦人子癇，痙疾，小兒驚癇，瘰癧，惡瘡。
按：羚羊則屬木，與諸羊屬火者不同，故其角入肝經，同氣相求也。肝主木，開竅於目，故障翳則能平之；肝主筋，故驚癇、中風搐搦，及筋脈孿急，歷節掣痛，則能舒之；心者，肝之神，故驚駭不寧，狂越僻謬，魔寐欲死，則能安之（注：原作「安能」，顯為誤植，改）；血者，肝之藏，故瘀滯下注，疝痛，毒痢，則能散之；相火寄於肝膽，在氣為怒，故煩悶，氣逆，噎塞不通，及傷寒寒熱，傷寒伏熱，則能降之。羚性靈而精在角，故又辟邪惡而解諸毒，燒煙走蛇虺也。
象牙
（附：皮）
味甘，氣寒。生南番。具十二生肖肉，各有分段，惟鼻是其本肉。膽不附肝，春、前左足，夏、前右足，秋、後左足，冬、後右足。牙則殺取者上也，自死者次之，蛻于山中者下矣。凡使，刮屑末研細，和水用。
主諸鐵及雜物入肉，刮牙屑和水傅之立出；諸物刺咽中，磨水服之亦出；又治風癇，驚悸，鬼魅，亦宜生屑入藥。
附：皮，主下疳，燒灰和油敷之，又治瘡不合口。
虎骨
味辛，氣微熱。凡使，以... -->>
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