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]。 哦,我的兄弟,只要有他同行,我们还用怕与我们为敌的万军之众吗[20]? 但是,要是没有他,骄傲的助手也要扑倒在被杀的人以下[21]。

    至于我,我过去曾经交战过;虽然由于上帝的慈悲,你看见我现在还活着,可是我不能夸耀我的刚毅。如果我不再碰到这种事件,我就很高兴, 可是恐怕我们还没有脱离险境呢。不过,既然狮子和熊都还没有把我吞掉,我希望上帝也会把我们从下一个没有受割礼的非利士人手中救出来。说到这里基督徒歌唱 起来了:

    可怜的小信!碰到了盗贼?

    受到了他们的抢劫?

    记住:谁有信心,并且信上加信,就会战胜

    一万人否则,连三个人都打不赢。

    他们继续走着,无知跟在后面。他们走到一个地方,那儿他们看见有一条路岔到他们的路上来,并且也跟他们走的那条路一样笔直;因此他们不知道走哪 一条路好,因为两条路看上去一样直;他们只好停下来考虑一下。他们正在考虑的当儿,来了一个穿着薄薄的袍子、皮肤很黑的人,那人问他们干么站在那儿。他们 回答说,他们是到天国去的,可是不知道应该走哪条路。跟我去吧,那个人说,我也是到那儿去的。于是他们跟着他走上那条新出现的路,这条路渐渐拐弯,到后来 拐得离开他们要去的地方很远了,过了没一会儿工夫,他们已经不再朝那地方走了;可是他们仍旧跟着他。他们不知不觉地渐渐给他带进一个罗网,陷在里面无法解 脱,不知如何是好;这以后那件白衣服从黑人身上落了下来。这时他们才知道他们在哪儿。因此他们躺着哭了好一会,因为他们不能脱身。

    于是基督徒对他的同伴说,现在我知道错了。 牧人们不是叫我们当心谄媚者吗?就像贤者所说的,我们今天才发觉,谄媚邻舍的,就是设网罗绊他的脚[22]。 盼望说:为了使我们便于找到路,他们还给了我们一张指点方向的纸条,可是我们忘了去看那纸条,因而没有避开强 暴人的道路。在这一点上大卫却比我们聪明;因为他说,论到人的行为,我借着你嘴唇的言语,自己谨守,不行强暴人的 道路[23]。

    他们就这样在罗网里痛哭。最后他们看见一个荣光四射的人向他们走来,手里拿着一根用细绳编成的鞭子。他走到他们跟前,问他们从哪儿来, 在这儿干什么。他们告诉他,他们是往锡安去的可怜的旅客,让一个穿白衣的黑人带领离开了他们原来那条路,那人叫他们跟他走,说他自己也是上那儿去的。于是 拿鞭子的人说,那是谄媚者[24],一个装作光明的天使的假使徒[25]。 于是他扯碎那个网,放他们出来。接着他对他们说,跟着我走,我可以领你们回到你们原来走的那条路上去。于是他领他们回到当初他们为了跟随谄媚者而离去的地 方。到了那儿他问道:你们昨晚在哪儿过夜的?他们说在快乐山牧人们那儿。他又问他们,牧人们没有给你们一张指示路径的条子吗?他们回答:有。他说:那么, 你们不知所措的时候,没有把条子拿出来看吗?他们说,没有。他问,为什么不拿出来看?他们回答说,忘记了。他还问他们,难道牧人们没有叮嘱他们要当心谄媚 者吗?他们说,有;可是我们没想到这个话讲得很好听的人就是谄媚者。

    无神论者哈哈大笑起来。

    然后我在梦里看见他叫他们躺下;他们照着他的话做了,他狠狠地责打了他们[26],教导他们应该走的正确的路。他一面惩罚他们[27],一面说,凡我所疼爱的,我就责备管教他;所以你要发热心,也要悔改[28]。这以后,他吩咐他们再上路,叮嘱他们要留心牧人们其他的指示。于是他们感谢他的仁爱,慢慢地沿着正路走,一面唱着:

    来,你们在这条路上奔走的人,

    来看看走上歧途的旅客们的命运:

    他们陷入了纠结的罗网,

    因为他们把好的劝告轻轻遗忘。

    的确,他们给救了出来;可是你看,

    他们还受了鞭打。让这件事作为你们的警戒。

    过了一会,他们看到远远的有个人独个儿慢慢地在路上向他们走来。于是基督徒对他的同伴说,那儿有个人背朝着锡安向我们走来。

    盼望说:我看见啦;我们小心一点吧,万一他又是个谄媚者。那个人越走越近,终于来到他们跟前。他叫做无神论者;他问他们往哪儿去。

    基督徒说:我们到锡安山去。

    无神论者哈哈大笑起来。

    基督徒问:你这样笑是什么意思呢?

    无神论者说:我看见你们这样愚蠢,走这样沉闷的旅程,而结果除了旅途的辛苦以外,多半是一无所得的,所以我才这 样笑。

    基督徒说:怎么,老兄,你认为我们不会受到接待吗?

    无神论者说:接待!世界上根本就没有你们所梦想的那样一个地方。

    基督徒说:但是在死后的世界里可有。

    无神论者说:当我在自己家乡的时候,我也听到你现在所说的地方,因此我就出去寻找,可是二十年来找来找去,还是跟当日出发的时候一样,什么也没有找到[29]。

    基督徒说:咱们两个人都听说,也都相信有这么一个地方。

    无神论者说:要不是我在家里时也这样相信,我也不会跑这么远来找了;可是既然找不到(如果有这么一个地方,我一定会找到的,因为我比你 走得还要远呢),我现在回家去;当初为了要得到我所希望的东西,我曾抛弃一切,现在我可要去拿起我抛弃了的一切来安慰自己。我现在已经知道根本没有希望得 到那东西的。

    基督徒听了这话问他的同伴盼望说,这个人说的是真的吗?

    盼望说:当心,他也是个谄媚者;要记住我们曾经由于听了这种人的话而付出的代价。什么话!没有锡安山?我们不是从快乐山上亲眼目睹过天国的大门吗? 再说,我们现在不是凭着信心行事吗[30]?我们还是往前走吧,免得那个拿鞭子的人又追上来。你应该早给我这个教训,我现在把它悄悄讲给你听:我儿,不可听了教训,而又偏离知识的言语[31]。喂,我的兄弟,别听他的话,我们还是相信灵魂能够得救吧[32]。 基督徒说:我的兄弟,我不是因为怀疑我们所相信的真理才问你那个问题,而是为了要考验你,同时要从你那儿取得显示你的心地诚实的证明。至于这个人,我知道他是给魔鬼弄瞎了眼[33]。你我还是往前去吧,既然我们知道我们相信的是真理,并且没有虚谎是从真理出来的[34]。

    盼望说:现在我为上帝的荣耀抱着希望,又感到欢乐。于是他们离开那个人;而那人讥笑着他们,径自走了。

    [1]《旧约全书箴言》第26章第12节:

    你见自以为有智慧的人吗?愚昧人比他更有指望。

    [2]《旧约全书传道书》第10章第3节。

    [3]《新约全书马太福音》第12章第45节:

    便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的景况,比先前更不好了。 这邪恶的世代也要如此。

    [4]《旧约全书箴言》第5章第22节:

    恶人必被自己的罪孽捉住;他必被自己的罪恶如绳索缠绕。

    [5]《新约全书彼得前书》第4章第18节:

    若是义人仅仅得救,那不虔诚和犯罪的人将有何地可站呢?

    [6]《新约全书提摩太后书》第1章第14节:

    从前所交托你的善道,你要靠着那住在我们里面的圣灵牢牢地守着。

    [7]《新约全书彼得后书》第1章第9节:

    人若没有这几样,就是眼瞎,只看见近处的,忘了他旧日的罪已经得了洁净。

    [8]《新约全书希伯来书》第12章第16节:

    恐怕有淫乱的,有贪恋世俗如以扫的,他因一点食物把自己长子的名分卖了。

    《旧约全书创世记》第25章第29至31节:

    有一天,雅各熬汤,以扫从田野回来累昏 了。以扫对雅各说:我累昏了,求你把这红汤给我喝。 因此以扫又叫以东。雅各说:你今日把长子的名分卖给我吧。

    [9]《旧约全书创世记》第25章第32节。

    [10]《旧约全书耶利米书》第2章第24节:

    你是野驴惯在旷野,欲心发动就吸风;起性的时候,谁能使它转去呢?凡寻找它的,必不至疲乏;在它的月份,必能寻见。

    [11]《旧约全书箴言》第28章第15节:

    暴虐的君王辖制贫民,好像吼叫的狮子,觅食的熊。

    《新约全书彼得前书》第5章第8节:

    务要谨守,警醒;因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。

    [12]《旧约全书撒母耳记上》第17章。

    [13]《新约全书哥林多后书》第1章第8、9节:

    弟兄们,我们不要你们不晓得,我们从前在亚西亚遭遇苦难,被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了;自己心里也断定是必死的,叫我们不靠自己,只靠叫死人复活的 神。

    [14]《旧约全书列王纪上》第4章第31节:

    他的智慧胜过万人,胜过以斯拉人以探,并玛曷的儿子希幔、甲各、达大的智慧;他的名声传扬在四围的列国。

    [15]《旧约全书列王纪下》第18、19章。

    [16]《旧约全书约伯记》第41章第26至29节。

    [17]《旧约全书约伯记》第39章第19至25节。

    [18]《新约全书以弗所书》第6章第16节。

    [19]《旧约全书出埃及记》第33章第15节:

    摩西说:你若不亲自和我同去,就不要把我们从这里领上去。

    [20]《旧约全书诗篇》第3篇第5至8节:

    我躺下睡觉,我醒着,耶和华都保佑我。虽有成万的百姓来周围攻击我,我也不怕。耶和华啊!求你起来,我的神啊,求你救我; 因为你打了我一切仇敌的腮骨,敲碎了恶人的牙齿。

    《旧约全书诗篇》第27篇第1至3节:

    耶和华是我的亮光,是我的拯救,我还怕谁呢?耶和华是我性命的保障,我还惧谁呢?那作恶的,就是我的仇敌,前来吃我肉的时候,就绊跌仆倒。虽有军兵安营攻击我,我的心也不害怕;虽然兴起刀兵攻击我,我必仍旧安稳。

    [21]《旧约全书以赛亚书》第10章第4节:

    他们只得屈身在被掳的人以下,仆倒在被杀的人以下。虽然如此,耶和华的怒气还未转消,他的手仍伸不缩。

    [22]《旧约全书箴言》第29章第5节。

    [23]《旧约全书诗篇》第17章第4节。

    [24]《旧约全书箴言》第29章第5节:

    谄媚邻舍的,就是设网罗绊他的脚。

    《旧约全书但以理书》第11章第32节:

    作恶违背圣约的人,他必用巧言勾引;惟独认识神的子民,必刚强行事。

    [25]《新约全书哥林多后书》第11章第13、14节:

    那等人是假使徒,行事诡诈,装作基督使徒的模样。这也不足为怪,因为连撒但也装作光明的天使。

    [26]《旧约全书申命记》第25章第2节:

    恶人若该受责打,审判官就要叫他当面伏在地上,按着他的罪照数责打。

    [27] 《旧约全书历代志下》第6章第26、27节:

    你的民因得罪你,你惩罚他们,使天闭塞不下雨, 他们若向此处祷告,承认你的名,离开他们的罪,求你在天上垂听,赦免你仆人和你民以色列的罪,将当行的善道,指教他们,且降雨在你的地,就是你赐给你民为业之地。

    [28] 《新约全书启示录》第3章第19节。

    [29] 《旧约全书耶利米书》第22章第10节:

    不要为死人哭号,不要为他悲伤,却要为离家出外的人大大哭号,因为他不得再回来,也不得再见他的本国。

    《旧约全书传道书》第10章第15节:

    凡愚昧人,他的劳碌使自己困乏,因为连进城的路他也不知道。

    [30] 《新约全书哥林多后书》第5章第7节。

    [31] 《旧约全书箴言》第19章第27节。

    [32] 《新约全书希伯来书》第10章第39节。

    [33] 《新约全书约翰壹书》第2章第11节。

    [34] 《新约全书约翰壹书》第2章第21节。

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