12章 鬼神 (2/2)

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    【原文】修造动土，必然煞遇勾陈；口舌起因，乃是土逢朱雀

    【解读】此亦土鬼也，如勾陈，必因修造动土以致不安。

    【原文】或犯井神，水在初爻遇鬼；或干司命，火临二位逢官；若在门头，须犯家堂部属；如临道上，当求五路神祗。四遇世神，鬼必出门撞见；六逢月合，神须远地相干

    【解读】水鬼临于初爻断井神，火鬼临于二爻断司命，如鬼临三爻断家堂，如临五爻断路头五圣，临四爻断出门撞祟，临六爻断远处染邪。

    【原文】鬼克身冤家债主，身克鬼妻妾阴人。我去生他，卑幼儿童僧道；他来生我，宗祖尊长爹娘。若无生合克刑，必是兄弟朋友

    【解读】此以卦身推之。鬼生卦身为父母，卦身生鬼为子孙，鬼克卦身为冤仇，卦身克鬼为妻妾，二者比合为兄弟朋友姊妹之鬼。

    【原文】刑不善终，绝则无祀

    【解读】鬼带刑爻，必非善终之鬼，当以五行所属推其何死鬼；不上卦看伏何爻下，便知是何鬼祟，如伏父下为家先，伏福下为小儿类。

    【原文】如临日月，定然新死亡灵

    【解读】卦无官鬼而日辰是鬼者，必然新死亡灵为祸。若日辰是鬼，而卦中又有鬼，是近日新许之愿未酬也。

    【原文】自入墓刑，决是狱中囚犯

    【解读】如未日占卦，得木爻官鬼入墓，必是死于囹圄囚狱之鬼；旺相发动则是庙神。

    【原文】旁爻财合，必月下之情人；应位弟生，乃社中之好友

    【解读】财爻动合鬼爻，或财化鬼、鬼化财，自相作合者，必与病人私通之人为祸。

    【原文】化出鬼爻临玄武，则穿窬之鬼；变成父母遇螣蛇，则魇魅之精

    【解读】鬼动化出六亲，即以化出者断，如化兄为朋友、兄弟、妯娌类。若化鬼加玄武，必是盗贼；化父母是伯叔六亲；加螣蛇，乃其家因匠人造作魇魅，以致人口不安；父化官，虽非螣蛇，亦是匠人作弊。

    【原文】太岁鬼临，乃祖法之旧例；日辰官并，是口许之初心

    【解读】若太岁日辰俱官，则目下许酬祖先例未完。

    【原文】持世则来酬旧愿，伏为有口无心；变财乃不了心斋，空则有头无尾

    【解读】鬼爻持世，有旧愿宜酬类。

    【原文】鬼在宅中居住不稳，官临应上朝向不通

    【解读】内卦第二爻为宅若动鬼临之，住宅不安，常有疾病；若应爻临鬼，其宅朝向不利，宜改作为喜。

    【原文】兑卦金龙干佛像，坎宫木动犯划舟

    【解读】金在兑宫发动，金身佛像；木在坎宫发动，舟辑之象。

    【原文】水土交加在乾宫，则三元大帝；火金互动于兑卦，为五道伤官

    【解读】三官；天地水三官，乾宫土水互化遇官爻者是也。五道乃刀剑之神，在兑宫互相发动而遇官鬼者是也。

    【原文】三空无香火之堂，怪动有不祥之祸

    【解读】三爻空，其家不奉香火。怪爻四季月，初六爻是仲月，二五爻是孟月，三四爻是季月。临父母必有怪器，加玄武是盗人之物，凡遇此爻动，虽非鬼爻，必是怪事。螣蛇又动临鬼爻，然后可言妖怪。

    【原文】龙遇文书独发，经文可断

    【解读】如父母独发，乃祖宗求祀，临青龙则有善愿经文。

    【原文】蛇逢官鬼属阴，梦寐难当

    【解读】鬼临螣蛇，必有虚惊怪异，若在阴宫阴象则有梦寐，冲克世爻用爻，必梦中所见神祟。

    【原文】动入空中值鬼，恐失孝思之礼

    【解读】官爻动空化空，皆主先亡中有失祀礼。若在他宫外卦，则是眷中曾会祀礼不设其位。

    【原文】静居宅上临木，家停暴露之棺

    【解读】本爻官鬼静临二爻，或木鬼伏于父母下，其家必然停柩不安。

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