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竞赛小说 www.jsxs.net,最快更新太上升玄说消灾护命妙经注最新章节!

灭,不可以性为无也。不色中色者,此言大道清虚,本无其色,不贪迷其色也。不空中空者,此言人神含妙,主宰万机,本无其空,不可固执为空也。非有为有者,此言人初生为赤子之时,本来素俭非有,今日不可贪生厚利,为我之有也。非无为无者,此言人物之生,一身一窍,一物一太极,造化妙理,无不在人一身,不可弃我之有而为无者也。非色为色者,此言大道冲虚,无物不贯,天地神明,无处不存,本无形色之可睹,不可执其非色而为色者也。非空为空者,此言成道之人,变化自在,劫劫长存,本来非空而实有,不可执着为虚无而笑之为空也。空即是空,空无定空者,此言大道无形,变化莫测,生天生地生人物,岂有定空之理。至如青天白日,一时风云雷雨变化,顷刻遍满大千世界是也。如人性静之时,乃太空也,一时发其喜怒,神机不测,亦复如是。岂不是空无定空者也?色即是色,色无定色者,人以眼观色,眼即色也,若能觉之,得色观色,回光返照,了彻心空,色皆无也。且夫天地之间,阴阳化生万物,随气成质,随质变色。有情而变无情,贞女化为石山,蚯化百合之类;无情而变有情,丹枫化羽人,腐草化为萤之类。万物皆化,轮回无期,岂不是色无定色者也?是以即色是空,即空是色。岂不闻《金刚经》云:无我相、人相、众生相、寿者相。凡有所相,即是虚妄。若是诸相非相,即见如来。斯言至矣。学人於此玩味,其庶几乎!颂曰:道妙非空法,人迷幻色心,有无都放下,陆地尽平沉。喝!会得么?行到水穷山尽处,鸟啼花笑一般春。

    若能知空不空,知色不色,名为照了,始达妙音。识无空法,洞观无碍。入众妙门,自然解悟。离诸疑网,不着空见。

    此一节承上文而言,为化众生。其有能悟之者,不堕顽空,不着邪见,唯存一心,湛然常寂,了了真空,无所不知,无所不透,道在我而不在於彼。若领悟至此地位,方信知空不空,知色不色,是以名为照了,始达妙音。识无空法,洞观自在,此心通於他心,无物不尽其性。穿山透石,无有隔碍,於我慧性生明,广照无际。所以入众妙门,自然解悟,头头是道,物物同真。一切疑网,尽行掀翻,独露本来,不着空见也。颂曰:空空本不空,色色即非色。直下悟玄机,知白守其黑。

    清静六根,断除邪障。

    清静者,虚心实腹也。六根者,眼耳鼻舌身意也。断,绝也。除,去也。邪障,一切尘劳色欲也。此承上言不着空见之意,於此教人清静其六根,绝去其邪障,内不出,外不入,自然神清气静,六根安宁,邪障断除矣。颂曰:了彻一心,通天彻地。阳盛阴消,邪魔退位。

    我即为尔说是妙经,名曰《护命》,济度众生,传教世间,流通读诵。

    我者,天尊自称也。尔者,言悟道之人也。说,开化也。妙,玄也。经,心也,犹路也,人人共行之路也。济者,接引之意也。度者,超彼岸也。此一节,天尊故言世人若能悟道明彻,不被形缚,不着邪障所缚,透得向上机关,至此田地,方才可与尔言说大道之宗,转经之妙。这诵经之者,可以通神。悟之者,可以养命。得之者,可以长年。是名曰《护命》。济度众生,传教世间,使人人流通读诵,愿得个个早悟圆成,岂不称天尊之心哉。颂曰:个个身同道,人人心是经,精凝神气固,护命保长生。

    即有飞天神王、破邪金刚、护法灵童,救苦真人、金精猛兽,各百亿万众,俱侍卫是经。

    此章以世法言,凡好道持谓是经之人,当依经说,有如是神童猛兽侍卫诵经者身。以道用言,飞天神王者,意转灵宝升玄之道也。破邪金刚者,武炼也。护法灵童者,文烹也救苦真人者,退魔也,复其天心也。金精猛兽者,五色狮子也。总而言之,凡行灵宝之时,则当转护命之经。命吾黄意入东海,鞭起潜龙驾火舆,上升玄谷之宫,乃曰飞天神王。倒流黄河之水,作他昆仑荡氛之霖,乃曰破邪金刚。从西山跨白虎以归家,乃曰护法灵童。战退强魔,元神复位,乃曰救苦真人。身坐空玄五色狮子之上,凛然肃正其威仪,乃曰金精猛兽。通身万神万气悉归一心,乃曰各百亿万众俱侍卫是经也。学人能悟此妙,内有默运绵绵如是之功,外则自有十天善神长拥护其人。斯经玄妙,不可思议功德也哉。颂曰:一点无多子,超凡入圣基,道高魔自伏,神妙显威仪。

    随所供养,捍厄扶衰,度一切众生,离诸染着。

    此言有道诵经之人,随身所至,自有一神明拥护供养,外则摄伏群魔,内则通真显圣。一切含灵,皆沾道荫,有情无情,咸登彼岸。所以捍其厄而扶其衰,度一切众生,离诸染着也。颂曰:道妙无穷,神化莫测,救度众生,扶衰捍厄。

    尔时天尊即说偈曰:视不见我,听不得闻,离种种边,名为妙道。

    此天尊说经已毕,不敢自赞,故尊称尔时天尊,即说偈言,形容大道之妙,总结此经一篇之玄。此四句偈,为学人吃紧处。老子所谓视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。所以道在天地,天地不知,道在万物,万物不知。澄之不清,挠之不浊。动中不动,静中不静。妙体至虚,灵应万有,不可得而形容也。可以离形弃智,即此用。不见中亲见,见中不见,不闻中亲闻,闻中不闻。默识心通,神领意会,到此之间,自离种种诸相,方名为妙道也。岂不为学人希有之功者乎?颂曰:大象无形,大音希声,虚空粉碎,神升太清。

    太上升玄说消灾护命妙经注竟

    #1 『大』字下疑脱一『千』字。

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