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宋 朱元升 撰
河圗洛书
圗书述意
河圗洛书天授之圣人以觉斯世者也圗之数四十有五书之数五十有五夫子曰河出圗洛出书圣人则之此之谓也所以则之者何如曰圣人则河圗以定八卦干南坤北离东坎西震巽艮兊居四维者是也圣人则洛书以定八卦离南坎北震东兊西乾坤艮巽居四维者是也总天一天三天五之生数为干之用九总地二地四之生数为坤之用六此圣人兼则之河圗洛书者也河圗之位干统三男处成数坤统三女处生数洛书之位干统三男居东北坤统三女居西南分隂分阳男女有别此圣人又兼则之河圗洛书者也象天数之竒而衡聨故为阳仪之象地数之偶而纵对故为隂仪之此圣人独则之河圗者也数之配五行有易其方有不易其方者故卦之配五行亦有易其位有不易其位者是殆启纳音之微机具五行之功用阳数竒居四方之正隂数偶居四方之维故卦之居四正者纯乎一卦之居四维者反覆为二是殆启反对之微机具六六之妙用此圣人又独则之河圗者也凡此条目皆因自然之数证自然之象明自然之理本之夫子大?之辞而为之圗与说推往顺来逆八卦之防以四十五数为河圗推起震终艮八卦之防以五十五数为洛书不过阐圣人则天道之自然与斯世同觉者也若夫闗子明以四十五数为洛书以五十五数为河圗与刘长民所述不同朱子文公黜长民之说而是子明愚也本夫子之辞而符长民匪曰敢自异于先生长者亦惟其是而已耳述圗书备遗
河圗之数四十有五一居北而六居西北其位为水二居西南而七居西其位为金三居东而八居东北其位为木四居东南而九居南其位为火五居中其位为土圣人则之其设卦之所由始乎大?曰参伍以变错综其数考之河圗縦而数之一五九是为十五八三四亦十五也六七二亦十五也衡而数之八一六是为十五三五七亦十五也四九二亦十五也交互数之四五六是为十五二五八亦十五也此所谓参伍以变错综其数者也
洛书之数五十有五天一生水成之者地六地二生火成之者天七天三生木成之者地八地四生金成之者天九天五生土成之者地十圣人则之其设卦之所由备乎大?曰天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十又曰天数五地数五五位相得而各有合考之洛书天数五一三五七九是也地数五二四六八十是也一与六合于北二与七合于南三与八合于东四与九合于西五与十合于中五位相得而各有合也此所以成变化而行鬼神也
易变易也大?曰刚柔相推变在其中矣河圗之交其变之始乎今以河圗竒偶之数案之先天之圗盖可见矣其为数也竒数自一左旋至三至五至七复右旋以至于九偶数自二右旋至四至六复左旋以至于八其为卦也左位之卦自干一右旋至兊二离三震四右位之卦自巽五左旋至坎六艮七坤八大抵数以逆来则卦以顺往数以顺往则卦以逆来以数之交错为卦之逆顺刚柔相摩八卦相荡变化无穷矣斯易之所以神欤
十数者天地之全数也河圗中虚十数四方四维皆具十数洛书中实十数四方亦具十数自今观之河圗一对九为十也而洛书生数之一聨成数之九交于西北非十而何河圗三对七为十也而洛书生数之三聨成数之七交于东南非十而何河圗四对六为十二对八为十也而洛书生数之四聨成数之六交于西北生数之二聨成数之八交于东南非十而何交于东南者不混于西北交于西北者不混于东南岂旡其故盖一与
四生数也合而为五位于西北金水相生也二与三生数也合而为五位于东南木火相生也一与四合五数处于内而六与九合十五数周于外二与三合五数处于内而七与八合十五数周于外井乎其不相混也不特此也中宫之土寄位于艮坤分位于东北西南东之木南之火遇坤土而成也西之金北之水遇艮土而成也防而归之则中宫之土实管摄焉故以东南之数二十涵中宫之五数则与天数之二十五合涵中宫之十数则与地数之三十合以西北之数二十涵中宫之五数则与天数之二十五合涵中宫之十数则与地数之三十合此数至十而成所以为造化之全功也
大衍五十数本河圗洛书
言大衍者多矣求合乎河圗之数则曰贵阳而进五求合乎洛书之数则曰贱隂而退五及究其所进之五圗旡两五究其所退之五书实有五旡者不可有有者不可旡是殆意揣臆度为之说非圗书实然之数也且盈天地间物物旡独必有对洛书乃河圗之对五十五数乃四十五数之对分圗书而言圗多阳也书多隂也合圗书而观总具百数五十为阳五十为隂阳对隂隂对阳旡余也旡欠也是故以五十阳数配五十隂数隂阳合徳为大衍之数五十由是探之以神物六十四卦三百八十四爻胥此焉生乾坤合其策是为三百有六十当期之日也二篇合其策是为万有一千五百二十当万物之数也大抵皆然孰谓圗自圗书自书者乎不然筮何取于蓍哉蓍一本百茎象圗书之数有百也置五十而揲五十象圗书之数配隂阳为五十也言大衍者即此观之思过半矣
河圗纳音例
一六水之体数火之用数
先天卦序坤艮土居之水以五为用数故五土之卦坤艮居一六水数之位明水纳土成音也
二七火之体数土之用数
先天卦序坎水居之火以一六为用数故一六水之卦坎居七火数之位明火纳水成音也
三八木之体数木之用数
先天卦序... -->>
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