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    【臣】等谨案周易爻变易緼四卷元陈应润撰应润天台人始末未详黄溍集有是书序称其字曰泽云又称其延祐间由黄岩文学起为郡曹掾数年调明掾至正乙酉调桐江賔幕首卷应润自序题至正丙戌【案经义考载此序题至治丙戌至治有壬戌无丙戌干支不合且黄溍序题至正丙戌序中称延祐间余丞宁海又数年余为越上盐运三年余乞老金华溍延祐二年进士下距至治壬戌仅六年安有乞老之事此必经义考刊板之讹非此本传写之误也谨附订于此】则是书成于桐江也其书大防谓义理元妙之谈堕于老庄先天诸图杂以参同契炉火之説皆非易之本防故其论八卦惟据説卦传帝出乎震一节为八卦之正位而以天地定位一节邵氏指为先天方位者定为八卦相错之用谓文王演易必不颠倒伏羲之文致相矛盾其论太极两仪四象以天地为两仪以四方为四象谓未分八卦不应先有揲蓍之法分隂阳太少周子无极太极二气五行之説自是一家议论不可释易盖自宋以后毅然破陈?之学者自应润始所注用王弼本惟有上下经六十四卦据春秋传某卦之某卦例如干之姤曰潜龙勿用干之坤曰见羣龙无首吉之?故名曰爻变其称一卦可变六十四卦六爻可变三百八十四爻即汉焦贑易林之例盖亦因古占法而推原其变通之义非臆説也每爻多证以史事虽不必其尽合而因卦象以示吉凶以决进退于圣人作易垂训之防实有合焉在元宋人易解之中亦翘然独秀者矣乾隆四十四年三月恭校上

    总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

    总　校　官【臣】陆费墀