推易始末卷四 (2/2)

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復初三易〉　侯果本剝卦餘通自復第彖傳天道下濟地道上行則剝復均有之上五天道初二地道也

    豫?〈剝上四易復初四易〉　通自復來惟十辟卦變以師謙陽在内從復豫比陽在外從剝則豫卦初爻曰鳴豫從復震來震為鳴上爻成有渝従剝艮來成言乎艮以一卦而兼剝復未嘗分内外也凡推易之法多以卦爻相體驗與卦變但合彖傳不同見仲氏易

    比?〈剝上五易復初五易〉　通自復惟十辟自剝第初爻盈缶當自復以復之下震有缶象上爻无首當自剝以剝之上剛有首象也

    〈凡二陽四隂之卦皆自臨觀而來〉臨?觀?

    又推　頥?〈小過〉?萃?升?〈四易卦〉

    屯?〈臨二五易觀初上易〉又〈萃初四易頥五上易〉　相生自臨〈凡二陽卦俱同〉文公圖本臨觀〈凡二陽卦俱同〉與推易同第不識萃頥便屬漏義蘇子瞻謂剛柔相易必子女相值之卦此或未然但隂陽對易則于此不能無奇偶匹配之意故屯凡三言婚媾三言乗馬無非以移易處見男女往來若止臨卦一易則上爻乗馬四爻婚媾何所著落此萃頥再推所為必不可已者至虞翻謂本坎六子謂本艮則但取新變全無把鼻于易義何與焉

    蒙?〈臨初上易觀二五易〉又〈升三上易頥初二易〉　諸儒凡二陽卦多謂自臨觀來與推易同〈已後七卦不再述〉第此必推升頥者本卦六三勿用取女以升之三剛與上柔應此我當取之女也今易之而彼剛此柔勿用取矣故云若又云見金夫則以三本兑中易為艮上兑為金女艮即金夫此非秋胡貽金可得亂入文口中者至若六五象傳曰順以巽也向非觀為巽坤升為坤巽則在蒙在臨並無坤順巽遜二義而象傳所及一如觀彖所云巽而順升彖所云順而巽者此豈無端偶合者耶至虞氏本艮六子本震無理見前

    坎?〈臨初五易觀二上易〉又〈升三五易萃二四易〉　通自臨觀但六三來之坎坎當從升五來若觀臨則焉能及三耶

    晉?〈觀四五易　小過三上易〉又〈萃五上易頥初四易〉　蜀才本觀若卦辭康侯則以頥有下震小過有上震震為侯故也設止觀卦一易則安有侯象脱辭義矣餘見前

    〈明夷〉?〈臨二三易　小過初四易〉又〈升初二易頥三上易〉　六二夷于左股以升之下巽為股易則夷之九三得其大首以頥之上剛為首降而為三則得之也

    蹇?〈觀三上易　小過四五易〉又〈升二五易萃三四易〉　通作自觀與推易同第彖傳曰住得中也若觀上居三並非得中以外易内來而非往此文公本義所以舍觀臨而取小過也特漢後卦變從未及小過而文公及之真是卓識惜推易末開不能并及升萃耳

    解?〈臨初四易　小過二三易〉又〈升三四易萃五二易〉　通作自臨與推易同但彖傳曰其來復吉乃得中也臨以初往易四非來非中惟小過與萃則一以三易二一以五易二皆來而得中其又自臨升者以卦辭有攸往云耳本義作自升甚善説見前

    震?〈臨二四易　小過初三易〉又〈萃五初易頥上四易〉

    艮?〈觀五三易　小過四上易〉又〈升二上易頥初三易〉

    〈凡三陽三隂之卦皆自泰否而來〉泰?否?

    又推　咸?恒?損?益?〈三易卦〉

    隨?〈否初上易〉又〈咸初三易益四上易〉　通作自否而文公圖以否泰首尾通變與乾坤主變綂以否泰概三陽三隂變例俱有未合〈後十三卦同〉故本義又作自困自噬嗑自未濟與變圖異特不得領要按之易文仍齟齬耳

    蠱?〈泰初上易〉又〈恒四上易損初三易〉　通作自泰即程頥不尚卦變亦云乾初之上坤上之初獨本義作自賁自井自既濟此與春秋傳秦伯伐晉三帥渡河并三去三敗諸筮詞頗合但既濟二變〈初二一變五上一變〉卦雖三而變有四三帥三敗仍然不侔且筮詞曰涉河侯車敗凡爻隔一剛便成坎象踰剛相易故曰涉河今賁井既濟其所變未嘗隔剛爻也况侯之與車皆屬震象三卦無震何有侯車則非泰損渡河與恒震車敗不可矣推易之精無往不合此尤其顯然者詳仲氏易

    〈噬嗑〉?〈否初五易〉又〈損二四易益四五易〉　通作自否獨本義作自益最合但九四得金矢以一剛横坎中損益二五並與四易一若矢之駢集者故云且損下為兑益上為巽兑金巽木合為金矢若有益無損則取象未備何以解之

    賁?〈泰二上易〉又〈損二三易益三五易〉　通自泰本義作自損最合但又云自既濟則不然

    困?〈否二上易〉又〈咸二三易恒三五易〉　通自否若虞翻謂震為言折入兑故有言不信則惟恒卦有上震此即推易之善變者

    井?〈泰初五易〉又〈咸二四易恒四五易〉

    漸?〈否三四易〉又〈咸四上易益初三易〉　通自否本義作自渙自旅以彖傳有進得位剛得中語若否上移下則非進以四易三非得中也但二三無渙蹤蹟而四曰順巽非益四坤順不可矣

    〈歸妹〉?〈泰三四易〉又〈損四上易恒初三易〉

    豐?〈泰二四易〉又〈咸初五易恒初二易〉　虞翻作自噬嗑來不合旅?〈否三五易〉又〈咸五上易恒二上易〉　虞翻作自賁此火山山火交易對例與移易何涉

    渙?〈否二四易〉又〈益初二易損初五易〉　本義作自漸來駁見本卦

    節?〈泰三五易〉又〈益二上易損五上易〉

    〈既濟〉?〈泰二五易〉又〈咸初四易益三上易〉　九三伐鬼方惟益三上易有坤有艮坤為方艮為鬼?門六四衣袽惟咸初四易一陽中虚有敝絮塞舟之象

    〈未濟〉?〈否二五易〉又〈損初四易恒三上易〉　推易無處不合如此卦皆作自否虞仲翔釋上九一爻亦從推易法以否卦解之上九有孚于飲酒濡其首以為乾為首乾五降二為坎中則乾首埋坎酒中矣故曰濡其首亦甚精確第不知上自恒易以恒三之乾易之在互坎之上則乾首坎酒即在上爻中得之若從否五降則宜作六五爻辭非上九辭也推易之精其絲毫不可爽又如此他可知矣

    〈凡四陽二隂之卦皆自遯大壯而來〉遯?〈大壯〉?

    又推　〈中孚〉?〈大過〉?〈大畜〉?〈无妄〉?〈四易卦〉

    需?〈大壯四五易中孚三上易〉又〈大畜五上易大過初四易〉　相生皆自遯反對皆從乾下生二隂文公圖皆兩自遯大壯餘亦各有相同者〈後八卦倣此〉

    訟?〈遯二三易　中孚初四易〉又〈无妄初二易大過三上易〉　六三食舊德猶是六爻排連何新何舊惟以三隂從大過之上兑來今反欲訟上是以我所自來之兑口而還以訐之所來比之于我有舊德而今反噬没之也則大過所必推矣

    離?〈遯初五易　大壯二上易〉又〈无妄三五易大畜二四易〉

    〈家人〉?〈遯初四易　中孚二三易〉又〈无妄三四易大畜二五易〉

    睽?〈大壯三上易中孚四五易〉又〈无妄二五易大畜三四易〉　通作自大壯于彖傳柔進而上行不合此本義所以又自中孚來此真推易卓見也第柔進二五易則在无妄尤切耳若爻辭于推易無不曲驗祗此二五之易惟從无妄來故二曰遇主五曰厥宗一宗一主兩兩照應宋元後儒不解推易致宗主二字于初三四上諸爻東推西認無一是處然則推易可忽耶

    革?〈遯初上易　大壯二五易〉又〈无妄三上易大過初二易〉　虞翻祗作自遯不合若爻辭革言三就當從遯大壯大過三卦有乾言者遍驗而得之推易之不應偏執如此

    鼎?〈遯二五易　大壯初上易〉又〈大畜初四易大過五上易〉　虞翻祗作自大壯本義又作自巽俱不合

    巽?〈遯二四易　中孚初三易〉又〈大畜初五易大過四上易〉

    兑?〈大壯三五易中孚四上易〉又〈无妄二上易大過初三易〉

    〈凡五陽一隂之卦皆自姤夬而來〉姤?夬?〈二易卦〉

    〈同人〉?〈姤初二易夬上二易〉　通作自姤惟蜀才作自夬文公圖姤夬兩易與推易同若反對作乾卦下生一隂與一陽五隂相對按之易文多未驗〈後三卦倣此〉

    履?〈姤初三易夬上三易〉　虞翻作自訟不合若通作自姤則九五明云夬履似有意?夬字者且上九其旋從來無解亦正以六三為夬上所易儻能四上乾還之三剛則夬雖缺一立返純乾故曰元吉此正夬姤不可偏廢處言變者未省耳

    〈小畜〉?〈姤初四易夬上四易〉　虞翻作自需不合至九三夫妻反目則倍難解説三上皆陽相敵不相應祗一六四而正應在初與三無涉從來爻辭並無奇偶不相當隂陽不相值而可以漫易言夫婦者乃審之推易則夬上一隂原為三配而今易在四雖匹合之情亦既决絶然猶三四同宮並處人道則于斯猶不能無夫妻之名而實則四居離中離有目而究相反也然則夬之不可少有如是者其他推易諸左驗在各卦諸辭歴厯可指見仲氏易

    〈大有〉?〈姤初五易夬上五易〉

    推易始末卷四