洞真太上飞行羽经九真升玄上记 (2/2)

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 月十五日、十九日、二十三日，禺中时，若夜半时，入室正坐接手，定气临目毕，乃存北斗九星来下，入脐中三寸下元宫中，以斗柄杓竖仰向心，魁中向外。极久，忽见魁中有一大神，衣服名字如祝所言。亦当觉脐中温温热，真气来至也。乃咽津六十过，叩齿九通，使举左手第三指，以捻鼻下人中，於是乃微祝曰：

    太上紫皇，焕朗中枢，九璋炳蔼，光秀太霞，万灵仰镇，千晨植牙，七度用明，九烟芬葩，制阳表顺，执阴以和，真晖启阵，玄根总罗，肇月惟吉，观映脐内，紫气发霄，飞光纵坠，练我魂魄，华津萦蔚，忽见大神，上宫灵贵，名曰祝萌，厥字流郁，正坐脐中，乘斗九气，吐纳云液，平血理胃，黄凤羽被，龙衣虎带，手启日根，头戴绿符，腰生流火，焕电映无，使我飞仙，超空蹑浮，上造玉房，携带霄虚，役使万神，天地同休。

    祝毕，又咽津三十过，叩齿九通，又祝如前，祝毕，起向本命再拜，拜毕开目，行下元之道毕矣。凡举手有所捻，是临祝之诗耳，祝毕接手如初。

    八节日夜半时，入室正坐接手，定气闭目内视，乃存一身冉冉起上，飞升北斗魁中。良久为之，如觉我形已在斗中也。极念为之，当闻体中热，是真炁合德也。又存九精三大神名字服色，貌如婴儿之始生也。三神与我对坐，我心拜之焉，精想仿佛，遗形眇眇，将令怳惚也。乃咽津八十过，叩齿九通，举左手以抚心，乃征祝曰：

    太上丹灵，玄光飕焕，九璋启璇，晖炁澄散，紫晨幽烛，七曜蔚集，二景奏明，阴阳以判，四度用昌，云津回灌，八节启炁，上升九元，据斗攀纲，奉见三神，问我稽留，何不升仙，我即稽首，畏鬼以前，帝乃赫然，口衔日根，左破六天，右蹙邓山，流铃上焕，万魔碎分，遂和我魄，强我三魂，藏斗内曜，九精在心，紫霞洞映，飞光万寻，和魂制魄，六腑涤练，精感变跃，玉妃忽见，坐当我心，俯视仰盻，其名密华，厥字邻蒨，吐纳朱炁，和平百关，身服锦帔，凤光鸾裙，腰带虎录，龙章玉文，手执月华，建以日冠，腾跃太霄，驾景盖云，书名太素，我得飞仙，超浮空同，乘琼太元，上造朱房，役使万神，纪均二度，还反婴颜，北帝激电，南帝火陈，束仓启烛，赫赫雷震，西流双扑，呜音唱钧，四举超跃，荐我玉真，遂乘八景，遨宴九烟。

    祝毕，又咽津三十过，叩齿九通，复祝如前，祝毕，起向西北再拜毕，开目，行八节之真毕矣。

    此道是超空之秘妙，九真之奇法，三段行真，月用九日，故谓之九真升玄文。此太上禁书内宝，为真之要诀也。若得其人当传之时，受者当清斋百日，或三十日，或十日，任意造其所适矣。又当先告斋一日，以洗素心。授者对斋，如受者焉。付与之日，先歃血累坛，剪发立盟，为不宣泄之信誓也。后圣以敌血犯生气之伤，剪发违肤毁之犯，谨以黄金二镒，代割血之信，青柔之帛三十二尺，当割发之约。师受誓物，不得散为私利，藉以滥用，皆当施山栖高隐，单侣贫道。若超腾步虚，或投之於山室，散之云岩。所以尔者，明天信贵束誓测，道精贱爱育也。不奉科约，生死七祖父母，受玄都风刀之考，身为下鬼。传授年限，出授节度，如上法。当谨按之，盟物皆精上也。启心肃整，坦诚单允，靡有不尽也。

    受书则宗也，授书则经师也。闻道则仰范标模，求生则存近生地，不遵所奉，阙略违慢者，三祖获刑於火官，身生业疾。轩辕师判山丈人，丈人但解炼石之道，无他妙也，岂贤於缙云哉。轩辕曾问其炼石道，故遂师焉。荆山丈人是姬幽子也，今在委羽山，能炼石成水，煎水成玉，粉玉为散，以石水服之。能知其道，与天同存，然不能飞行虚空，手把晨霞也。炼石虽妙，固小术耳。

    右太上飞行羽经九真升玄上记，其道毕矣。其下卷#6是太上九真中经。书虽有上下序诀，然别法异用，不相干也。中央黄老君分以传太虚真人，与八道秘言相次。九真中经在人间施行，亦有口诀，本文以秘不书也。今请言之：

    第一真法，当以五月五日、十五日、二十五日、二十七日、二十九日、一月之中五过行之耳，皆以平旦。

    第二真法，当以八月八日、十一日、十四日、十九日、二十三日、二十七日、一月之中六过行之耳，皆以辰时。

    第三真法，当以六月六日、七日、十七日、十八日、二十五日、二十六日，一月之中六过行之耳，皆以巳时。

    第四真法，当以正月二日、八日、十四日、十八日、十九日、二十八日，一月之中六过行之耳，皆以午时。

    第五真法，当以三月三日、八日、十三日、二十日、二十六日，一月之中五过行之耳，皆以未时。

    第六真法，当以七月七日、十一日、十四日、十八日、二十三日、二十五日、二十八日，一月之中七过行之耳，

    皆以申时。

    第七真法，当以十一月二日、六日、九日、十三日、十六日、十九日、二十三日、二十七日，一月之中八过行之耳，皆以申时或酉时。

    第八真法，当以二月二日、七日、九日、十五日、十八日、十九日、二十七日，一月之中七过行之耳，皆以戌时或亥时。

    第九真法，当以十二月三日、九日、十七日、十九日、二十六日、二十九日，一月之中六过行之耳，皆以子时。

    右行九真中经口诀毕矣。此月此日，皆是合真回顺，生炁摄精之时，善可以存思，易致玄感。若高栖绝岭，

    标云岩，断人事於内外，割粒食以清肠，接手正心，合乎含晨，皆当日日施行，自如本经。今之所书，盖人间多事，不得日日清闲以行之也。行之十四年，亦超浮虚无，能死能生，出水入火，上登上清，五藏生华，与天相倾。

    其升玄羽经上卷也，行之三道，一月九日，盖亦人间未及大静之时。

    若长斋久静，单景独往，仰秀空洞，心单事外者，皆宜此日行之，以次相续也。一月九行，施於人中耳。

    八节升斗中，又存思忽见斗中玉妃在我前坐，玉妃坐紫烟入我心中，良久，其衣服如八节所祝。此女子是九精之阴灵，玉清之上妃也。出青童口诀。

    洞真太上飞行羽经九真升玄上记

    #1『玉帝』二字据《上清五常变通万化郁冥经》补。

    #2『太微天帝』四字，据《郁冥经》补。

    #3『黄景』二字据《郁冥经》补。

    #4『黄老君』三字据《郁冥经》补。

    #5『在』字据《郁冥经》补。

    #6『卷』字原本作『弓』。