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既然自然如此之‘荒’，那么充分拥抱自然的德鲁伊，又该是怎样的一个‘野’法呢？
这个问题，其实存在于所有野生动物，只不过跟他结伴的动物，都受阴影之力日夜侵蚀，有着一定的黑化倾向，显得更野蛮凶狠一些。
那么，是选择自由后死去，还是向规则屈服后苟且的活着？
赵文睿就因为现代人地球人的过往经历，在就职德鲁伊后，于‘野性’方面很是被困扰了一段时间。
这力量一旦释放并针对痛苦之魂使用，就会使得痛苦之魂损失精神能量，令其在痛苦中爆发，从而达成暂时狂暴，提升战力的目的。
后来他想到了一些与之有着千丝万缕联系的小故事，渐渐明白了差异。
不过赵文睿没有向西走丘寨到邻国的贩奴线，而是向北进入苍茫群山。
真正将这个概念重新翻出来的，还是越来越习惯思考斟酌的后来。
这方面除了查网上有的资料，再一个就是通过美剧。戏剧源于生活，美剧的故事虽然是假的，但很多怪物设定、乃至段子，却是来自民间传说改编，而不是编剧拍脑门想出来的。不是想不出来，而是引用民间传说，更接地气，容易引起观众的共鸣。
他有金手指，相当程度的改善了这种窘困，但就根源角度讲，他这属于不信神却想从神那里捞好处，神不是傻比而是精明的商人，他这样的客户人家可不欢迎。这终归是个问题，且随着等级提升，会逐渐凸显。
再一个，发生在身边，并熟稔的事，总是容易被忽视。对于少年人而言，那些神叨的事，就像山村出身的人对‘踏青’这一活动无感般，真的是没怎么放在心上，除非自己撞了邪。
所以这片土地简直就是超凡者的诅咒之地，发出这诅咒的是神，并且不止一位，祂们在殒落后与这方天地一定程度的融合，从而形成了这特殊的诅咒。
未被驯服，未秩序化，掌控度低，甚至了解度也远远不够。
总而言之，‘荒’在某种时候等于‘慌’，然后基本就是自己吓自己。
赵文睿还接的，为了干掉这些阴影之爪，过去的他是拼着San值狂降，一路硬怼，怼的其缩入黑暗不见。
现在，他的一系列质疑已经动摇了超凡战职的根本，局面可以说是很糟糕了，毕竟超凡力量是他逍遥快活，以及生存的凭持和依仗，没有了这些，他不过是个连一个白昼都坚持不下来，就会路倒冻毙的普通人。
德鲁伊就是这么个战职。
所以荒跟野是紧密相连的，代表着人们所不知晓的、难以预测、无法评估的自然的另一面。
这就是第二个时间点，成年后。
而现在，他意识到‘味道纯正’的德鲁伊更偏向野兽，他是自然的工具，也可以理解为被天道成功洗脑，而大踏步的走在‘一切为了平衡’的道路上。
进而又一次的，他有了不去面对选择、逃避混日子的理由。
但现在，他有信仰不稳，甚至有叛出自然之道的倾向等问题，选阴影类法则就显得有些作死了。万一未来改弦易辙，哭都没地方哭去。可照现在这种非主流态度，传奇德鲁伊的大门根本不会向他敞开。
他是一个生长于现代社会的城里人，在参与超凡冒险之前，三观就已经基本定型，并且受包括各类直观和非直观的教育在内的环境因素影响，对荒野存在着一定程度的认知偏差。
他已经知道这阴影之爪的本质，是扭曲的神力，以他现在之能，是无力将这种超凡力量磨灭又或转化的。
当然，也少不了特色的‘魔鬼之攫’：宛如心灵感应般直接在人的脑海中奏响的荒腔走板的诡异隐约声中，阴影的魔鬼之爪踩着节奏、向着营火抓来，若是营火被抓灭……
荒野太冰冷，城市很温暖，半梦半醒之间，想什么有什么……
当然，程度上还是有差异的。毕竟本尊当年也是看过贝爷的生存系列的，并且参与过一些涉足荒野的户外活动，而这个人性分身，更是有着C凯恩凭借本尊在轮回者时期的见闻而编造的军人记忆，对荒野的认识较之一般城里人深刻的多。
他目前的家当是五架大车，24头骨兽，60名影妖，还有些奇奇怪怪的生物作为常规侦察单位，常伴左右，供他驱策。
他当然能当个非主流的德鲁伊，这个自由他还是有的。但就像不信神的教义的泛信徒不会得到神爸爸的关照，祈求灵验度往往需要看当时神的心情一般，做个非主流，就要有实力跟主流比逊色很多的觉悟。
其好处，往往体现在细节之处。
赵文睿注重的关键点，并非是故事多离奇、怪物多吓人，更不是为了证明异怪的存在。而是为了比较中外异怪传说的共通性。
就仿佛是记忆中身段婀娜的小嫂子，再见时成了水桶腰的俄罗斯大妈。
在本源世界，德鲁伊源自早期的凯尔特人，活人献祭，是他们用于取悦自然的仪式之一。利用自然界的植被、动物、昆虫，对付敌人也是他们的主要研究内容。
总结一下，赵文睿渐渐意识到，德鲁伊的野性，比他原来认为的要更冷酷和残忍。将德鲁伊想成对动物很有爱心、专业技术过硬的环保园丁，就是个笑话。
烦！
赵文睿发现他已经受不了神殒荒地的那种无处不在的恶意，那种对生命力和精神能量丝毫不加掩饰的饥渴，就像是午夜在沙发上醒觉，然后面对刺耳且刺目的雪花屏电视一般，让人烦躁的很。
他们甚至是反文明、反人类的，因为他们发现天之道是损有余而补不足，所以食肉的多了、食草的少了，就杀食肉，反之则杀食草，关键概念就是‘平衡’，为了平衡，人若是多了，危害到了自然界的供需平衡，那就杀人。
当然，作为一个自认理智的人，他在这方面并不狂热，而只是想要了解。其中就包括文化、风俗，和一些神神怪怪的轶事。
在现代，地球上已经没有人类没有涉足过的陆地区域。很多野生动物，为了适应处于霸主地位的人类在地球上横行肆虐的客观环境，都开始改变作息规律，乃至学习如何靠卖萌生存。
可这种做法，从某种角度讲，更像是主动向阴影之爪贿赂精神能量，令其罢手。毕竟狂降的San值是可以看做深层次的精神能量损失的。
而在大星界宇宙这样的超凡世界，‘荒’在人类眼中要更严峻，因为有超凡力量跟动植物结合，还因为有死而不僵的神及其追随者转化的孽物。
从霍尔顿地区离开卡廷王国显然并非什么难事，毕竟这里本就是边地，还是那种地荒人稀，边界上也缺乏足够守边军人的边地。
于是怀揣着一份感怀，赵文睿踏上了北归之路。
适时，连许多可耕地都被城市扩大化的大势占了去，更别说什么废旧厂房校舍，那都是钱，而人们都喜欢钱，也没人嫌自己钱多。
而在古代，这种不知晓部分的比例更高，所以显得更‘荒’，更神秘，比如瘴气，又比如登革热、疟疾之类常见于热带... -->>
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