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说白了，这不过是国与国之间的另类体现，经济体量牛，生产力强大，物质丰足，行事自然大气，爱是奖赏盟友，爱是转化成战力，甚至干脆用之雇佣打手搞事，哪还不都在一念之间？
这个仪式厅堂，除了是神力的储备地，同时也是神庙的核心所在。这是因为一旦发生重大变故，神力就会被当做能源，用于第一时间激活诸如能量保护罩之类的防御设施，而在这个世界，虽然也有类似动力室远离核心控制室的安全思路，但巨魔们更喜欢要害集中，而不是分散于各处。
然后树倒猢狲散的戏码就上演了，有相当一部分打算离去，有的是远离这个即将成为是非之地的所在，有的则是像趁早联系其他势力，卖个热乎价。
贡克急于来场彻底的清洗，拿回权柄，以及神力。
以凯恩为例，本尊，就从来没有将至尊巫师一系的技法及权限授予化身，除了被伏地魔放逐到黑暗罪魂世界的。
况且，也能通过这件事，检验神庙诸人的成色。谁叛，谁逃，谁死忠，很快就能见分晓。
这棋子后续发展若是的确给力，那么未尝不能在契机合适的时候成为主体。
然而这情况，却很自然的引发了撒贝神庙祭司们的不满。毕竟太打脸了。
神职人员、乃至信徒，世代将之当做是装饰或某种传统性质的工艺而一代代在造物上体现，殊不知那是神留下的后门程序。
而他之所以一下子很颓丧和落寞，主要还是担心赫尔格拉的贡克神庙一系，包括信徒和神职人员。
毕竟就目前而言，他跟贡克有着一系列合作的基础。
洛汗一看这，心说：“难怪你混成这般模样。即便心怀信众，可早已灰心丧志，内部有同僚排挤，外部没法塑造一个值得捧、值得期待的形象，自然是有心无力，只能当个混吃等死的看客。”
反之，就得双手护好脸，怂那么一段日子了，否则一旦积蓄跌落水平线，就会被外力看出虚弱，来个墙倒众人推。
分身跟化身的最大区别在于分身是近乎完美版的本体克隆，除了积累不够，其他方面跟本体没有差异。而化身，只是本体的一个面。
不是不知道钱生钱的道理，而是在这个缺乏好项目的年代，没人敢轻易浪。因为彼此的家底如何，基本都心理有数，一旦失败个大单，就极有可能导致微妙的平衡被打破，然后被瓜分。
所以从这个角度去分析，各个神庙剥削神灵，也不单纯是野心的问题，同时还有生存的难。
太阳之力，自然之子是可以运用这种力量的，洛汗手头上也可以留了些太阳神力，此时用作引子，正好合适。
贡克分出卡卡这个分身，说祂是弄险一搏也好，说是狡兔三窟也罢，都算是神祇们为了生存而布置的一招活棋。
洛汗宛如玩积木般重新布构架了神庙的内部解构，具体第一项完成的，是黄金顶。这个聚能装置，被洛汗进行了以符号和魔纹为主的修改。
远远的看去，那神庙的黄金顶侧面，原本的符号纹理被无形的光抹掉，而等到黄金顶再露出真容，四个面已然彻底被新的符号和纹理所绘满。
洛汗通过跟卡卡交流（实际上等于询问贡克），对神庙的术法解构有了充分的了解，很快就开启了魔改行动。
从这个角度讲，没有谁是完全的坏人。萨金想要夺了卡卡，固然有野心作祟，但另一方面，又何尝不是因为这个世道，就是若不够强，便被吞噬的下场呢？
毕竟饲养员和铲屎官虽然是一回事，实际上还是有差别的。
其实只需看看神庙像地主老财一般将神力积蓄，而不是活用，就能猜出神庙之间，神庙与权贵之间的博弈是怎样一种游戏。
他自己已经老的什么时候死都不觉得意外了，可没有了神力的支撑，大祭司又死了，赫尔格拉的贡克一系恐怕要完，其中就包括他在乎的人。
既然如此，洛汗又怎么会坐视贡克神庙沦为肥肉呢。
而随着洛汗的操控，神庙内部的房间厅堂，宛如拧动的魔方般，开始出现一系列的变化。
而厅室调整的异象，越发让这些人加快的行动，那些本打算掠一笔再撤的，也只能是放弃洗劫神庙的打算，迅速找路离开神庙。
这时候，就看出神庙是一种多么牛掰的造物了。
“哦，是！”老祭司这时总算清醒了一些，没有继续在那里自怨自艾，应了一声后，就推出去了。
洛汗的这一手自然是刷新了老祭司对洛汗的认知。
那个分身是可以运用原文字，以及至尊巫师的技术的，包括什么镜世界，等等。这个分身如果被强大神力捕捉，那么就可以以之为突破口，威胁动摇凯恩最为核心的力量，也就是以死星主宰为代表的黑暗原力契约者的力量。
于是，贡克只需要忍受他的力量借用，就能换取他帮忙梳理教派，这账还是能算... -->>
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