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要知道凯恩的感知能力可非同一般，有着半神的格位，哪怕实际实力尚未达到，却也有一定的神性加成。
相比于那些每到一个世界，就为那里的文明进行大手术的红旗拓荒党，凯恩更喜欢玩自己的，而不是深入干预该世界的文明演变。
如果连那些黑户算上，罪名够得上坐牢的，会超过500人。
这等于是将凯恩的感知范围增大，弊端是相对而言的模糊观察，不再像固有感知那样，半径范围内，哪怕是虫蚁级的异虫，都无所遁形。
如今派术法渡鸦，针对的情况，是对方掌握的隔绝技术，无法长时间的生效。若是这样，意味着没有发现阿曼达，是因为已经被对方及时转移出了他的基础感知圈。
可以说，基本上所有的统治者，权位达到一定的高度后，就不再拿人当人看了。至少在涉及他的事业时，是这样的。
所以若以本源世界现代的道德视角看，几乎所有高恩堡的人，都有恨高恩家族的理由，包括充当其鹰犬的执事，乃至民兵队官兵。
心中有着这样的希冀，忍耐力是惊人的。
比如说酒馆、杂货铺老板什么的，有机会的情况下，他们的剥削手段同样十分凶残。
凯恩这次看中的就是它们高速侦查的能力，12只术法渡鸦，如同表盘刻度般向着12个方向直线飞行。
数字化，信息化，理性化，大牲口化，唯独不会感性化，那叫感情用事，乃是统治者的大忌。
而真正有益于解决当下问题的，则是对黑户的处理方案。
工作中，她结识了一位老大不小却没钱结婚的男人，这人是经常给酒馆送狩猎到的野味。
没有任何悬念的，这一波侦查失败了。
毕竟阿曼达可以说是在凯恩眼皮底下被劫走的。而后又证明，并非使用了传送类的术法，那么就是说对方掌握着隔绝他感知的技术，从而隔断了他事先释放在阿曼达身上的，用以定位的术法。
凯茜之前也是担心这个，混江湖的难点之一，就是金盆洗手难。即便自己有些，也往往会被曾结识的江湖人，因这样那样的原因重新拉下水。
这次却是不行了，哪怕民兵卫队中不乏有合作意向的，也在严苛的命令和犀利的手段下不敢妄动。
而往具体了说，既然要跟文明互动，就会有社会定位，会有立场。习惯表达出相当强度的力量，以杜绝蛇蛇蝎蝎骚扰的凯恩，很容易就被该世界的统治者接纳，然后就显得屁股决定脑袋了。
让凯恩获得重要线索的，就是这么一位酒馆私藏的黑户。
凯恩一来，就给高恩堡带来了腥风血雨，劳苦大众自然很不喜欢他，而恶棍混子同样不喜欢他，因为这么大的事件，竟然没能捞到油水。
凯茜的特殊让凯恩产生了兴趣，尽管时间紧迫，他还是让凯茜做了简单的测试。
他觉得，凯茜的判断多半是正确的，那是一处遗迹，这判断也跟他之前的推断吻合。那就是对手掌握着某种神器或圣物，遮蔽了他的感知。
凯恩放飞了术法渡鸦。
本源世界的著名革命家切格瓦拉说过：“资本家会给你们造学校，建医院，提高你们的基本薪水，减少你们的工作时间，做这些并非因为他们仁慈，而是因为我们来过。”
发现这样的誓言，就不是催眠和吐真剂能搞定了的。
“你叫什么名字？”
另外，魔誓的保护范畴，也说明神器或圣物不能发挥全部威能，至少掌握它的人不能做到，因此只能守护关键信息，那就是姐妹会和遗迹。
用那么句话说：儿女情长，妇人之仁，可做不了大事。
不过对凯恩而言，凯茜的智慧并不是他关注的点。他关注的是凯茜透露的消息，以及为什么只有她，不受魔誓的限制。
剥削和压迫的残酷，无需过多赘述，凯恩只需知道，这个世界的普通人，承受力要比本源世界的普通人高很多，就不容易犯装比装成傻比的错误。
凯恩没有关心罗伦斯怎么去处理那些人，他的屁股坐在统治者这一边，也就不会说什么仇恨有理，高恩家族该死，民众无辜。
理由再高大上，苦衷再多，也改变不了行为导致的事实所反馈的结论。
相应的，那些因为这样、那样的原因深痕高恩家，并且准备要、或已经付出实际行动的人，未来的下场可想而知。
“凯茜，大人。”
“你很聪明，做出了非常正确的选择。若是不能将姐妹会连根拔起，她们日后仍旧会找上你。”
对罗伦斯而言，这实际上就是多收了一批被剥削对象，只不过收益回笼慢一点，但生在长久。
亚南的确的普世道德标杆，比内陆发达地区更低，一般实质上相当于农奴的人，有多少人权可想而知。
而黑户为了生计，往往只能硬着头皮接受这类盘剥。
所以对一个镇子的人大范围使用催眠术+吐真剂，这种在本源世界现代属于绝对侵犯隐私权，会引发大事件，会在全球道德舆论的压力下，铁定坐牢的操作，在高恩堡，仅是一句‘做的有点过分’了事。
纵观历史，统治者和被统治者之间的矛盾始终存在，如果被统治者不抗争，那么工业革命初期的那种什么保障都没有，干死拉倒的血汗工厂就会一直存在，甚至变本加厉。
毕竟缩减成本也是获取竞争力的重要手段，研发新技术需要时间、资金，很可能还得不偿失，凶狠的压榨被剥削者，榨取更多的价值，则是看得见、摸得着... -->>
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